cuando los dioses hablan - Tesis Electrónicas UACh - Universidad ...

Yemayá la sabia y poderosa madre de todo y de todos, decidió darle venas a la tierra y
creó los ríos de agua dulce y potable, para que cuando Olofi quisiera creara el ser
humano. De allí surgió Oshún, la dueña de los ríos, de la fertilidad y de la sexualidad;
las dos se unieron en un abrazo legando al mundo su incalculable riqueza.
Obatalá, heredero de las órdenes dadas por Olofi, cuando este decidió apartarse y vivir
lejos detrás de Orún, el sol, creó el ser humano y aquí fue el acabose. Obatalá tan puro,
blanco y limpio, comenzó a sufrir los desmanes de los hombres: los niños se limpiaban
en él y el humo de los hornos lo ensuciaba. Como Él era todo, le arrancaban las tiras
pensando que era hierba, y los viejos que no veían, se secaban sus manos en él.
Obstinado por toda la suciedad se elevó a vivir entre las nubes y el azul celeste, y desde
allá observó el comportamiento del ser humano, dándose cuenta que el mundo se
poblaba y poblaba, pues ni existía Ikú, la muerte. Se puso a meditar al respecto y
decidió crearla como a los demás Orishas, pero ésta era muy exigente, ya que Olofi le
había dicho que sólo podría disponer del ser humano cuando él lo decidiera. Ikú se fue a
quejar a Olofi cuando éste se estaba dando un banquete con una adie (gallina) y al
acercarse a hablarle se manchó su ropa con sangre. Se puso tan, pero tan bravo, que su
ropa se le volvió negra y entonces Olofi le dijo: “¿Tu no querías ser distinto a los demás
Orishas? Pues a partir de hoy, te vestirás y escribirás en negro y todo lo que alrededor
tengas será negro”.
To Ibán Echu.
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