cuando los dioses hablan - Tesis Electrónicas UACh - Universidad ...

Su exteriorización se expresa en peregrinaciones, mandas, promesas, imágenes,
animitas, santos populares muy cercanos. Un cierto carácter de utilidad: el milagro y
el favor.
La relación dialéctica entre devotos e institución en una dinámica relación simbólica,
presenta una síntesis donde incorpora lo viejo bajo nuevas formas, y que en constante
transformación crea sentidos distintos a los originales.
Es un fenómeno manifiesto que caracteriza a la cultura la latinoamericana, donde más
que discusiones estériles cerradas, implica el abordar la realidad de los significados, de
las producciones de sentido e identidades. Pasado, presente y futuro.
La religiosidad de los pueblos es un potente reflejo de la capacidad creativa y de
apropiación.
Jodelet (1993) 160 en su escrito sobre representaciones sociales distingue cuatro tipos de
prácticas enmarcadas en un contexto de religiosidad popular:
1. Prácticas de catolicismo popular: mandas y animitas.
2. Prácticas de magia negra: trabajar a alguien o arrojar un mal: mal de ojo.
3. Prácticas de magia blanca: protección y ayuda.
4. Prácticas adivinatorias: la creencia en el cumplimiento del destino: predicciones
consultas orientación.
160
Jodelet, D. 1993. “La representación Social, fenómenos, conceptos y teorías”, en Moscovici, S
(comp) Psicología Social. Barcelona: Paidos.
184