cuando los dioses hablan - Tesis Electrónicas UACh - Universidad ...

Adherimos a la postura que toma el ritual de la mano de la exégesis que realicen los
actores, interpretados en el contexto de sus creencias; y que van a significar lo que los
actores dicen que significan, y lo que para los actores significan.
Si bien la teoría antropológica resulta importante en esta comprensión, para este estudio
no nos adherimos a una teoría antropológica en particular; sino se realiza una
deconstrucción temática, que facilite la comprensión y el análisis de los objetivos e
hipótesis planteadas.
Conciente de que esta modalidad metodológica pueda apreciarse como poco sólida
desde el lector, se toma aquí el riesgo de construir la investigación en base a los datos
etnográficos que arroja el terreno, y a la cercana relación que se ha construido en el
tiempo con los informantes claves, que son los especialistas oraculares y un grupo de
practicantes cubanos de Santería, que me han abierto la puerta a un mundo de difícil
acceso para el no iniciado.
Si bien este trabajo no presenta un único y constante marco teórico como referente
principal, se busca de la mano de variados autores y sus conceptos operativos
interesados por la religión y el mito, ir deconstruyendo conjuntamente a la reflexión
teórica y datos etnográficos, los distintos aspectos que conforman la Santería como
entidad general, y el oráculo del Caracol en particular.
Por sobre a reflexión teórica abstraída del espacio y tiempo concreto, interesa la
interpretación de quienes viven esta cultura religiosa desde dentro, Santeras, Santeros
creyentes y practicantes.
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