Primeros Modernos.pdf

primerosmodernos13–fundamentalmente- el carácter apropiado en la resolución de la fachada. Pensada como la impresión de laindividualidad artística y la expresión, simbólica o funcional, de la finalidad a la que el edificio está destinado, es evidenteque la noción de carácter, central en la cultura académica, continúa presente en la formación de los arquitectosde principios de la década del treinta. 1 La idea de carácter -en la matriz de Taine- permitía articular conceptosgenerales con condiciones particulares, posibilitando legitimar las producciones locales alejadas del sistemaclásico. 2La otra matriz que atraviesa la enseñanza de la historia de la arquitectura, y que tiene sumáximo exponente en Guido, es la del pensamiento de Wölfflin. La presencia de Wölfflin en la enseñanza tienecomo consecuencia más visible la reivindicación del barroco hispanoamericano, una fusión a ser rescatadafrente a lo que Guido -en su polémica contra la arquitectura moderna- califica de actitud resueltamente simiesca, alimitar todo gesto de las artes extranjeras. 3 Por otro lado, según Liernur, esta línea argumental resulta en una miradade prioridad plana o volumétrica, no espacial, producto precisamente de esa reelaboración de un arte y unaconstrucción ajenas a todo el sistema racional devenido del humanismo y de la experiencia del espacioperspéctico. 4Me interesa señalar estas particularidades de la formación en la Escuela de la UNL con la intuición dereconocer en las obras de Baroni una cierta persistencia de esta mirada plana, que piensa la arquitectura comoagregación de planta y fachada. Esta fragmentación estaría señalando, por otra parte, la diferencia entre caráctery funcionalismo. Este último puede ser (re)definido en la cultura moderna, a partir de las exigencias de losnuevos medios de producción, como puesta en acto del problema de dar respuesta en términos técnicos yestéticos a las funciones tal como quedarán instituidas en el relato de la arquitectura moderna.Más allá de esta definición esquemática, la idea de carácter comprende nociones de mayorcomplejidad que, al persistir furtivamente, se manifestarán como posibles contradicciones. Como señalabaGuadet en su tratado, Eléments et Theorie de l´ Architecture, la búsqueda del carácter era un concepto relativamentemoderno que no se encontraba en la antigüedad. 5 En efecto, la idea de carácter desarrollada por el sistemaacadémico provenía de las ideas de Vitruvio sobre el decor. Traducido como conveniencia externa, cuyas exigenciaseran el emplazamiento conveniente y la ejecución perfecta de los estilos en función de lo habitual, el decor juntoa la symetria y eurhythmia -el decoro interno- eran definidos como cualidad particularmente estética del artearquitectónico. Así el decoro quedaba escindido de la ordinatio, definido como el adecuado orden de las plantassegún la finalidad del edificio, y dado como cualidad puramente arquitectónica del objeto. 6 El desarrollo de esteconcepto durante el siglo XIX articula diferentes ideas que atraviesan los problemas de la belleza ideal, lafunción de la ornamentación, o posibles esencias que se expresan vagamente como la gracia, lo agradable, lorefinado, variado, severo o divertido.Entre lo suprahistórico y la particularidad, el concepto de carácter se revela una construcciónque manifiesta la crisis del sistema normativo académico. En la actividad profesional de un arquitecto como