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primerosmodernos51Resistencia. Arte y ciudadArte chaqueño. Tradición, internacionalismo y vanguardiaLa experiencia de las artes en la provincia del Chaco transita a partir de la década del ´30 por diversos caminosque integran el conocimiento del internacionalismo, la tradición el color local y una definida inserción en loslenguajes de la modernidad.La fuerza del paisaje chaqueño, la tradición de las culturales indígenas (presentes hasta laactualidad y no siempre integradas al desarrollo cultural de la provincia) y la impronta europea de lainmigración, confluyeron en la formación de una sociedad con sentido de modernidad y progreso que se“construye” en una dinámica diferente a la conformación social de otras fundaciones cercanas de origenespañol.Este ámbito físico y la particularidad del contexto social fue el propicio para el desarrollo deuna producción artística de excelencia y particularmente de las experiencias plásticas más importantes que ledio al Chaco trascendencia nacional e internacional.“En la década del `20 la vanguardia argentina gira entorno a tres ejes principales: en primer lugar lacuestión de la nacionalidad y de la herencia cultural, cuestiones planteadas en un país que estaba siendomodificado por miles de inmigrantes. En segundo lugar la necesidad de definir una relación con el arteoccidental y en tercer lugar la búsqueda de los medios formales con los que trazar la línea divisoria respectodel pasado literario y de las estéticas realista y socialista del momento”. 3Con un considerable desfasaje temporal, esta situación se desarrolla en algunas ciudades del interior del país,fundamentalmente en las que, como se menciona anteriormente, se plantea un espíritu moderno como es elcaso de la ciudad de Resistencia.Nacionalidad, herencia cultural, persistencia de lenguajes decimonónicos como elimpresionismo, y una tímida incorporación de vanguardia pictórica: cubismo, surrealismo, caracterizaron unprimer período de producción artística chaqueña.El paisaje chaqueño es reflejado desde una estética figurativa en la obra del acuarelista RafaelGalíndez. El campo, los trabajos propios del ámbito rural, el cachapé, un relato costumbrista construido desdeun lenguaje vinculado al impresionismo en la obra de Alfredo Pértile. Escultores como Crisanto Domínguez yCarlos Schenone reflejan desde el magistral trabajo de la madera la herencia indígena y la fuerza de sustemperamentos. Si bien su obra transita también por lenguajes figurativos, un papel protagónico en larenovación del lenguaje plástico lo tiene René Brusau que incorpora a un paisaje plástico en plena ebullición,las novedades formales del cubismo y el abstraccionismo. La cuestión de la tradición es trabajada en loscurupíes de Juan de Dios Mena donde sus tallas retratan, desde una mirada intencionadamente caricaturesca, adistintos personajes rurales y urbanos del Chaco. Una temática de neto corte costumbrista que se vincula, comose menciona anteriormente, estética y temáticamente a la pintura de Florencio Molina Campos.