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Libro de Compilación de Ensayos Ganadores del Primer Concurso ...

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VI.5 Habilida<strong>de</strong>s socialesLa naturaleza en el comportamiento <strong>de</strong>l mexicano como sabemos tiene unaconnotación <strong>de</strong> solidaridad. Implica tener la habilidad <strong>de</strong> encontrar puntos comunesy estrechar lazos, <strong>de</strong> acuerdo a lo señalado por Goleman.Bajo ese contexto, retomo lo señalado en los Compromisos éticos <strong>de</strong>l contribuyenteemitidos por la Procuraduría <strong>de</strong> la Defensa <strong>de</strong>l Contribuyente, en sus numeralescuatro y seis, “El contribuyente cumplido <strong>de</strong>be reconocer que su participación lo hacesolidario con su comunidad” y “El contribuyente justo es partícipe <strong>de</strong> la distribución <strong>de</strong>la riqueza <strong>de</strong> México, y colabora en el <strong>de</strong>sarrollo integral <strong>de</strong>l pueblo mexicano”. Porsu parte, como ya se señaló, el Servicio <strong>de</strong> Administración Tributaria en su ProgramaNacional PARticipa con Civismo menciona que es necesario cambiar la percepciónciudadana para fomentar la cooperación a favor <strong>de</strong>l bien común.En ese sentido, el contribuyente no sólo requiere <strong>de</strong> una inteligencia intrapersonalsino también interpersonal, aquella aptitud <strong>de</strong> manejar las relaciones con los <strong>de</strong>más,“<strong>de</strong> tener un amplio círculo <strong>de</strong> conocidos y un don para hallar puntos comunes conpersonas <strong>de</strong> todo tipo… Eso no quiere <strong>de</strong>cir que socialicen constantemente; significa queasumen que nada importante se hace solo” (Goleman, 2004).Derivado <strong>de</strong> lo anterior, es como la moral tributaria no sólo necesita <strong>de</strong>lautoconocimiento, la autorregulación, la motivación y la empatía, también serequiere <strong>de</strong> estar conscientes <strong>de</strong> que vivimos en una sociedad que necesita <strong>de</strong>recursos económicos para su <strong>de</strong>sarrollo y bienestar, que somos la parte medular paracumplir con dichas necesida<strong>de</strong>s.En atención a lo anterior, ¿quién no ha participado en un diálogo o <strong>de</strong>bate en casa, en laoficina, en la escuela, en un medio <strong>de</strong> comunicación o en cualquier círculo social respectoal pago o no <strong>de</strong> contribuciones? la mayoría, y aplicando las habilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> InteligenciaEmocional, sin duda <strong>de</strong>beríamos en dicho diálogo o <strong>de</strong>bate: (i) ser capaces <strong>de</strong> exponerlo que sentimos y pensamos ante cierta obligación (automotivación); (ii) controlarnuestras emociones si alguno <strong>de</strong> nuestros interlocutores nos confronta si se <strong>de</strong>be ono pagar impuestos (autorregulación); (iii) exponer nuestro punto <strong>de</strong> vista respectoa los beneficios sociales, económicos, <strong>de</strong> salud, educación, entre otros, que en unescenario i<strong>de</strong>al mueve hacia el cumplimiento voluntario en el pago <strong>de</strong> impuestos(motivación); (iv) escuchar y tratar <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r el punto <strong>de</strong> vista emocional <strong>de</strong>nuestros interlocutores y a su vez hacer que el <strong>de</strong> nosotros sea respetado (empatía); sinembargo, conforme a lo que Goleman señala, la habilidad social es la culminación <strong>de</strong>las <strong>de</strong>más aptitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la Inteligencia Emocional y es la motivación la que contribuyea dicha habilidad social.Bajo ese or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as, quienes <strong>de</strong>sarrollan la habilidad social suelen ser especialistasen la gestión <strong>de</strong> equipos y expertas en persuadir a los <strong>de</strong>más, por lo que normalmentesaben cuándo apelar las emociones, y cuándo es mejor apelar a la razón, por lo queInteligencia emocional aplicada a la nueva cultura contributiva como herramienta para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la moral tributaria105

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