Libro de Compilación de Ensayos Ganadores del Primer Concurso ...

Watson: 1) El debate “conciencia vs conducta”, ya que la mente no es observable, y 2),El problema del control social, que plantea que la conducta social está constituidapor las estimulaciones y reacciones que surgen entre los individuos y su medio social.¿Por qué recurrir al Conductismo? ¿Psicología y Derecho? (se preguntará el apreciablelector) ¿Qué es la conducta humana? Estos cuestionamientos son interesantes ya quelos estudiosos del Derecho han logrado encontrar numerosas definiciones de lo quees el Derecho, sin embargo no hay desde luego una concepción universal. Lo únicoen lo que la mayoría de los juristas positivistas están de acuerdo es que el Derechoregula “la conducta (externa) del hombre”, pero no dicen qué se debe entender porconducta, son incompetentes para hacerlo.El uso del término conducta se ha confundido, puesto que los especialistas en lallamada corriente Behaviorista definen a la conducta como la actividad muscular,glandular o eléctrica del organismo, mientras que el término comportamientorefiere al conjunto estable de acciones y reacciones de un sujeto frente a un estímuloproveniente del ambiente externo o interno. Entendido esto, cabe destacar que elcomportamiento humano se rige por reglas o principios denominados contingenciasconductuales que establecen tres elementos básicos: a) Principio de la inmediatez, b)Principio de orden y c) Principio de la contingencia, los cuales ocurren en función dereforzadores y castigos para delimitar qué es lo que el hombre debe o no debe hacer.El Profesor Richard W. Malott 23 expone que independientemente de cómo llegó lahumanidad al mundo, ya sea por designio divino o por un accidente cósmico, sesugiere que la humanidad debería seleccionar como finalidad el bienestar de la vidaen el universo. Sean ateos, agnósticos o creyentes en la reencarnación, la mayoría hacrecido en el contexto de alguna de las grandes religiones del mundo.Por consiguiente el ser humano ha adquirido valores aprendidos (reforzadoresaprendidos y condiciones aversivas) que apoyan la idea de que se debe luchar paramejorar la vida en la Tierra.De lo anterior se deriva que el ser humano rige sus acciones por reforzadores ycastigos que se encuentra en la vida cotidiana y que en el medio legal son reguladospor las Leyes; las normas jurídicas se han enfocado en el castigo de los delitos que secometan pero ha dejado de lado el reforzador para aquellas conductas positivas quefavorezcan el sistema como son los pagos de impuestos puntuales, lo que apoyaría ala tesis de la difusión de la cultura contributiva en México.Parafraseando al Profesor Malott posiblemente se tengan que diseñar sistemas queguíen a la humanidad hacía el objetivo mayor, la supervivencia y el bienestar de lavida. Si se quiere que un sistema no se limite a navegar a la deriva a lo largo de la vida,23. Cfr. Malott, Richard et al., Principios Elementales del Comportamiento, Editorial Pearson Educación, 4ª ed., México, 2003, pp. 415-417.La moral del contribuyente y la ética contributiva61