Libro de Compilación de Ensayos Ganadores del Primer Concurso ...

IV. Ética y moral contributiva a la luz de la Psicología ConductistaPreliminarDesde una perspectiva científica, conviene también hacer un análisis sobre ética y moralcontributiva con la finalidad de generar un sustento sólido que permita comprenderla causalidad del comportamiento del contribuyente, un ser bio-psicosocial queinteractúa con su medio de manera reciproca y en segundo término, fomentar lacreación de estrategias de cambio que permitan no sólo la difusión de la culturacontributiva sino tener control sobre la conducta de los contribuyentes; manejandolos elementos que los hacen discernir entre el pago de impuestos y la premeditadaelusión y evasión fiscal. Para lograrlo compete a las disciplinas conductistas generarun panorama fidedigno de los principios que rigen el comportamiento humano paracomprender las razones por las cuales el contribuyente evade impuestos.Principios elementales de la conductaPrimer Concurso Nacional de Ensayo: Retos y Perspectivas para una Nueva Cultura ContributivaEl comportamiento humano se rige por reglas que conviene cuestionar cómo esque opera el ser humano en sociedad y en específico cómo estos principios son eldetonante de que nuestro país se encuentre colmado de defraudadores fiscales.Gustave Le Bon, citado por Consuelo Angarita Arboleda 22 considera a un grupo comouna masa en la que el sujeto se desindividualiza y en la que afloran sus impulsosmás primitivos, de la misma manera en que Gabriel de Tarde introdujo un elementoracional al comportamiento de la masa; señala que todos los fenómenos sociales sonreducibles a la imitación. Por otro lado, Angarita Arboleda cita a William Mc Dougall,quien planteó que el individuo no necesariamente se degrada en el grupo.Éste representa un elemento positivo para la vida humana y cumple con cincocaracterísticas o condiciones para poder hablar de grupo las cuales son a) La existenciade cierto grado de continuidad en la vida del grupo; b) Representación compartidadel grupo y de su naturaleza; c) Interacción con otros grupos similares pero animadospor diferentes ideas y objetivos; d) Un conjunto de costumbres en las mentes de lossujetos que va a determinar las relaciones, y e) Un conjunto de funciones.De lo anterior se puede considerar que el fenómeno de la imitación da lugar a que siun contribuyente inicia con la evasión o elusión de impuestos es probable que máscontribuyentes repitan sus acciones dado que el primero ha recibido un “beneficio”; elsujeto sufre la desindividualización al formar parte de la sociedad y da como resultadoel que todos quieran obtener un poco de oro de la recién mina descubierta.Con base en el análisis de una colectividad que actúa per se, el autor se pregunta“¿Qué es lo que motiva la conducta individual de estos sujetos (contribuyentes) a laevasión y/o elusión de impuestos?”. La Psicología conductista ayuda a encontrarrespuesta a la interrogante; primeramente se reconocen las aportaciones de John B.6022. Sobre este particular, véase Angarita Arboleda, Consuelo, Psicología social: Teoría y Práctica, Editorial UniNorte, Barranquilla-Colombia, 2007, pp. 52, 53.