Filosofía
Libro de Tercer Semestre Bachillerato UANL
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mosa: El Capital (1867), por la cual se le denomina “el fundador del socialismo<br />
científico”. Desde 1869, Marx mantuvo contactos con el socialismo internacional.<br />
Aquejado de una severa bronquitis, una depresión a causa de la pérdida de<br />
su esposa y calificado como conspirador internacional, abandona la política y<br />
muere el 14 de marzo de 1883 en la ciudad de Londres.<br />
Actividad de Aprendizaje <br />
1. En equipo de trabajo colaborativo, realicen los puntos 1, 2 y 3 de la<br />
actividad “Dimensión 2. Comprensión” que se indica en la página 79 de<br />
la Guía de Aprendizaje <strong>Filosofía</strong>.<br />
La filosofía del marxismo<br />
Para Marx, ningún postulado<br />
filosófico debía quedarse<br />
puramente en la teoría, sino<br />
provocar un cambio; en este<br />
caso, una revolución.<br />
En el siglo XIX, las corrientes del pensamiento humano estaban divididas en dos<br />
campos opuestos: el idealismo y el materialismo. Para los pensadores idealistas,<br />
la sociedad, el pensamiento o la cultura son independientes del desarrollo<br />
concreto en que se desenvuelve la historia humana. Para el materialismo, en<br />
cambio, el mundo material es lo único real. Además, lo podemos conocer por<br />
medio de la observación y la experimentación. El desenvolvimiento de la naturaleza<br />
se debe a sus propias leyes, explicables, comprobables y reproducibles<br />
científicamente.<br />
La idea más importante del materialismo es la unidad de la materia. Toda<br />
manifestación de la naturaleza es reducible a un cuerpo u objeto compuesto<br />
por átomos, protones, electrones, etc., y, por lo tanto, las mismas leyes generales<br />
que se deducen de la naturaleza se aplican a la sociedad humana y<br />
al pensamiento, puesto que el ser humano forma parte del mundo material.<br />
Nuestra conciencia, el pensamiento y la reflexión, por muy ideales o espirituales<br />
que nos parezcan, son el producto de un órgano material físico: el cerebro,<br />
el producto más elaborado y evolucionado de la materia.<br />
En este contexto, la filosofía marxista estuvo profundamente influenciada<br />
por aquella de Hegel (idealista), en ambas el concepto de “realidad” se refiere<br />
siempre al contexto histórico social y al mundo del hombre que, teniendo una<br />
estructura dialéctica (cambiante y llena de contradicciones), se encamina hacia<br />
una perfecta realidad consciente.<br />
Materialismo dialéctico<br />
Portada de la primera edición<br />
del Manifiesto del Partido<br />
Comunista, 1848.<br />
La palabra “dialéctica” proviene del griego dialektikós y significa “debate” o<br />
“disputa”. Desde el punto de vista filosófico, Engels la define como: “la ciencia<br />
de las leyes generales del movimiento y la evolución de la naturaleza, del pensamiento<br />
y de la sociedad humana”.<br />
Aunque los griegos fueron los primeros en utilizar la dialéctica, fue Hegel<br />
quien la sintetizó y estableció sus leyes fundamentales, revestidas de un carácter<br />
idealista. Para él, la dialéctica tiene tres momentos: tesis, antítesis y síntesis.<br />
La tesis es la afirmación para el desarrollo del conocimiento y la acción<br />
(espíritu subjetivo); la antítesis es la crítica o contradicción de lo anterior (espíritu<br />
objetivo); la síntesis es generada por la crítica de la antítesis, es el proceso<br />
de superación de la contradicción (espíritu absoluto).<br />
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Etapa 4. La filosofía contemporánea