Filosofía

Paréntesis
Recientemente, la ciencia ha propuesto un nuevo modelo o teoría
llamado “Teoría de cuerdas”, a partir del fenómeno observado en el
comportamiento de las partículas electrónicas, que registran estar y
no estar de forma intermitente. Esta teoría propone que podría calcularse
una ubicación distinta para las partículas cuando estas “no
están” en su sitio, lo cual implicaría la posibilidad, al menos en teoría,
de dimensiones paralelas, algo similar a lo que propuso de forma empírica
Anaximandro.
Anaxímenes
Glosario
Rarefacción: proceso en el
que una sustancia se hace
menos densa.
Entes: todo lo que existe o
puede existir; incluye tanto
a lo material como a las
ideas o conceptos.
Anaxímenes (590-528 a.C.), cronológicamente el último de estos milesianos, concibe
al aire como el arjé, el aliento del mundo, su fuente eterna y divina. “Al igual
que nuestra alma, que es aire, nos gobierna igualmente el soplo y el aire envuelve
el mundo todo”. Como el agua para Tales, el aire es un elemento natural del que
surgen todas las cosas para Anaxímenes, y el aire es intangible e infinito igual que
el ápeiron de Anaximandro; también retoma el concepto de los opuestos y plantea
que existen dos principios: la condensación (lo que es frío y está comprimido)
y la rarefacción (lo que es caliente y está laxo o extendido). Retomando nuevamente
a sus antecesores, Anaxímenes visualiza a la Tierra suspendida en el aire,
donde los otros planetas y satélites son planos y también flotan al igual que el Sol,
que es también un disco plano que gira alrededor de la Tierra.
Escuela eleática
Los filósofos posteriores a los milesianos, de las provincias griegas de Éfeso y
Elea principalmente, aportaron ideas relevantes por los cambios de dirección
de su pensamiento, entre ellos destacan Heráclito, considerado el fundador de
la escuela eleática, y Parménides.
Heráclito
Heráclito denominó logos
al cambio, entendido como
movimiento constante.
A diferencia de sus antecesores, para Heráclito, de Efeso (563-479), el cambio
es la ley del orden universal: “Todo cambia, nada permanece”; propone que
la realidad surge del paso de los entes de uno a otro lado de los contrarios,
como una lucha permanente: lo que está arriba baja, lo frío se calienta y así
en permanente transformación; a este orden natural que mantiene las cosas
en constante cambio lo llama logos, y considera al fuego como parte de éste,
en una concepción similar a lo que hoy entendemos como energía. Sobre la
posibilidad de conocer, para Heráclito, si la realidad se rige por el logos, y por
lo tanto se encuentra en constante cambio, no podemos conocerla de manera
absoluta, por lo que hay que distinguir entre lo que alcanzamos a conocer de
las cosas y lo que verdaderamente son.
Parménides
Parménides de Elea (nacido entre el 530 y el 515 a.C.) fue el primer filósofo que
consideró al “ser” como el principio de todas las cosas, por eso se le considera
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Etapa 1. Iniciación a la filosofía