Filosofía
Libro de Tercer Semestre Bachillerato UANL
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Las principales fases de la filosofía moderna y sus representantes son:<br />
<strong>Filosofía</strong> moderna<br />
Racionalismo<br />
Sostiene la supremacía de la razón sobre la experiencia.<br />
Glosario<br />
Sefardí: son los judíos que<br />
vivieron en la Corona de<br />
Castilla y la Corona de<br />
Aragón hasta su expulsión<br />
en 1492 por los Reyes Católicos<br />
y también sus descendientes,<br />
quienes, más<br />
allá de residir en territorio<br />
ibérico o en otros puntos<br />
geográficos del planeta,<br />
permanecen ligados a la<br />
cultura hispánica.<br />
René Descartes (1596-1650), filósofo francés. Trató<br />
de aplicar a la filosofía los procedimientos racionales<br />
inductivos de la ciencia (en concreto de las<br />
matemáticas). Determinó no creer ninguna verdad<br />
hasta haber establecido las razones para creerla.<br />
Consideró que existían dos sustancias en los<br />
seres humanos: una pensante, res cogitans, y otra<br />
perteneciente al ámbito de lo físico, res extensa.<br />
Asimismo, elaboró un método científico que contribuyó<br />
a librar a las ciencias de las especulaciones<br />
y disertaciones vagas.<br />
Baruch Spinoza (1632-1677), filósofo neerlandés, de<br />
origen sefardí hispano-portugués. Una de sus teorías<br />
más relevantes es la que no existe un dios en específico,<br />
sino que todo (el ser humano, la naturaleza, el<br />
Universo, el bien, el mal) es la suma de sus partes y<br />
posee un valor espiritual, para él, la sabiduría es amor<br />
intelectual del verdadero Dios, inmanente a la real; por<br />
lo tanto, no existen el bien y el mal en sí, sino que son<br />
parte de la totalidad de Dios, y están relacionados con<br />
nuestras metas. Lo bueno es aquello que nos acerca a<br />
nuestro ideal; lo malo, lo que nos aleja.<br />
Una de sus aportaciones más relevantes es su teoría de las pasiones versus la razón,<br />
para él somos pasivos ante las pasiones, si nos dejamos llevar por ellas, no tendremos<br />
control de nosotros mismos. Un afecto (o pasión) no se puede dominar más que con<br />
otro afecto. La razón es inútil ante las pasiones. El control de los afectos no se basa en<br />
una voluntad que quiera dominarlos, sino en un conocimiento profundo de ellos.<br />
Nicolas Malebranche (1638-1715), filósofo francés,<br />
es el primero que se enfrenta con el problema donde<br />
lo había dejado Descartes y, tratando de escapar<br />
al dualismo, concluye que, dada la heterogeneidad<br />
esencial entre alma y cuerpo, es imposible una<br />
acción recíproca. Considera a Dios la causa primera<br />
y esencial de todas las cosas, lo demás es, si no casualidad,<br />
sólo ocasional, por eso su pensamiento es<br />
conocido como “ocasionalismo”.<br />
Gottfried Leibniz (1646-1716): establece el principio<br />
de continuidad de la naturaleza que está relacionada<br />
con el cálculo infinitesimal: un infinito numérico,<br />
con series infinitamente grandes e infinitamente pequeñas,<br />
las cuales siguen una continuidad y pueden<br />
ser leídas de adelante hacia atrás y viceversa. Para<br />
Leibniz la naturaleza sigue ese mismo principio y por<br />
lo tanto “no hay saltos en la naturaleza”.<br />
Retrato de Gottfried Leibniz,<br />
por Christoph Bernhard Francke<br />
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Etapa 3. La filosofía moderna