Maahanmuuttajiksi nimetyt. Etnografinen tutkimus eroista ja ...

106koulun jälkeen ja opettajat uskoivat tytön jatkavan samaan tahtiin toisella asteellakin. Myösalbanialaistaustaisen Mirjetan uskottiin luovan tulevaisuudessa menestyksekästä uraakampaamoalalla. Huolta eräässä opettajassa herätti kuitenkin Mirjetan kulttuurille”tyypillinen” epärehellisyys, joka voisi vaikuttaa siihen, miten hän onnistuu tekemään jasaamaan töitä. Tiiun, Yenin ja Mirjetan uskottiin pärjäävän tulevaisuudessa paremmin kuinAminan ja Maryamin, joiden ”kulttuuri ei anna yhtä paljon liikkumavapautta”. Heidänkouluttautumisensa rajoittajana nähtiin mahdollisuuksia rajoittava perhe, kulttuuri jauskonto sekä tyttöjen joutuminen kotitöihin.Opettaja: (…) mä en oo niinku siltä puolelta yhtään huolissani, etteikö hän [Maryam] pystyisitselleen hankkimaan ammatin, hän varmasti pystyy, mutta siitä mä olen huolissani, että miten täääiti siellä perheessä antaa mahdollisuuden opiskella, koska hän joutui musta aivan liikaahoitamaan niitä pienempiä sisaruksiaan, jotka oli aika vilkkaita.Kodin kulttuurista muodostui puhetavassa tyttöjen mahdollisuuksia luonnehtivaessentiaalinen ominaisuus, josta katsottiin aiheutuvan rajoituksia kouluttautua. Opettajienpuheessa oli tulkittavissa myös ajatus siitä, kuinka koulutus voisi pelastaa ”muslimitytöt”kotiin sitovalta kulttuurilta (ks. myös Arnesen 2001). Käsitys siitä, kuinka ”muslimityttöjen”oletetaan elävän kodin ja kouluttautumisen välisessä ristiriidassa on saanut Suomessa jamuuallakin länsimaissa vaikeasti horjutettavan valtadiskurssin aseman (ks. esim. Basit 1996;1997; Ahmad 2001; Hautaniemi 2004). Tyttöjen tulevaisuuden uhkana nähdään kodinkulttuuri ja uskonto, ei valtaväestön asenteet ja yhteiskunnalliset rakenteet. Tutkimuksetkuitenkin osoittavat, että tällaisia ristiriitatilanteita on huomattavasti vähemmän kuin mitäoletetaan. Islaminuskoisten tyttöjen näkökulmasta oma perhe, kulttuuri ja uskonto eivätvälttämättä ole sellainen tulevaisuutta rajoittava tekijä, jollaiseksi islaminuskoisetvanhemmat usein leimataan.Opettaja: (…) tietysti myöskin näitä vaikeuksia – tyttönä olemisen vaikeuksia ylipäätänsä missäkulttuurissa [tahansa], mutta ehkä se korostuu sitten niissä joissakin perheissä tai joidenkin kulttuurienpiirissä.