Maahanmuuttajiksi nimetyt. Etnografinen tutkimus eroista ja ...

92Maahanmuuttajaluokalla Amina oli tuntenut itsensä ”normaaliksi” muiden erilaistenkeskellä. Myös Yen kertoi yksinäisyydestä ollessaan luokan ainoamaahanmuuttajaoppilas.Yen: Kun mä olin kuudennella se oli niinku ensimmäinen kerta kun mä opiskelin suomalaistenkanssa. Se oli niin hirveetä, niin pelottavaa! Mä en osannu puhuu mitään, vaikka mä tiesinvastaukset. Mä en uskaltanu viitata ja vastaa. Sit kun mä tulin yläasteelle niin mä riehuin kunnolla[nauraa]. Puhun liikaakin koulussa, tunnilla. (…) Mä olin siellä [kuudennella] lähes niinkunäkymätön, et ei kukaan varmaan muista mitään musta.Yksinäisyyteen sulkeutuminen, mukaan pyrkimisen ja menemisen vastemielisyyskorostuvat Yenin puheessa (ks. myös Harinen 2007, 39). Nuorten maailmassa syrjäänasettaminen on yksin jättämistä, joka voi johtaa yksinäisyyden moninaiseenkertautumiseen. ”Maahanmuuttajanuorten” kohdalla riskit ja kriteerit yksin jättämiseenliittyvät usein etnisiin erontekoihin ja ”paikan ottamisen” tematiikkaan (Keskisalo &Perho 2001; Keskisalo 2003; Harinen 2007). Nuorten kertomuksissa korostui ainoanaerilaisena olemisen yksinäisyys, ulkopuolisuus ja puolustuskyvyttömyys. Yhdessä sensijaan puolustautuminen oli mahdollista ja tuotti tunteen merkityksellisestä”meisyydestä”.Tuuli: Et sun mielestä täs koulussa on ollu rasismia tai on?Dardan: Mmm, no on, mutta ei paljon, ei. Yleensä kaikki pitää sen sisällään. Joskus jotkut tuo senilmi, mut suurin osa pitää sen sisällään. Ja se on parempi, et pitää sen sisällään, koska jos ei, niintääl on niin paljon ulkomaalaisii kuitenkin. Jos joku suomalainen tulis nyt sanoo jotain niin se saisihan varmasti turpaan. Esim. kun mä oon ollu joissain toisis kouluis, niin siel on ollu sillee et sielon kolme oppilast ollu ulkomaalaisia ja koko muu koulu on suomalaisii niin silloin ne voi sanooihan mitä ne tahtoo. Ne voi sanoo tosi paljon pahoja, rasistisia kommentteja. Mut täällä, täs koulusei voi, koska tääl on niin paljon ulkomaalaisia. Ne ei voi sanoo, tiätsä, ne ei voi tulla sanoo mulleet vitsin pakolainen tai vitsin neekeri. Ne ei voi tulla sanoo.Pienen paikan ongelmana näyttää siis olevan, että siellä erilaisuus erottuu eikä annamahdollisuutta esimerkiksi oman kulttuurisen taustan kätkemiseen.