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LES SOURCES CONTEMPORAINES DU LAOS / - EFEO-Vientiane

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Génies - Bouddhisme - Chamanisme / Genii - Buddhism - Shamanism 10505 – 10518<br />

10505. LEMOINE Jacques, « The bridge, an essential implement of Hmong and Yao shamanism »,<br />

in Gary Dore (ed.), Shaman, healer and the way to personal achievement, Boston,<br />

MA : Shambhala, 1988, p. 63-72<br />

10506. LEMOINE Jacques, « Techniques de l’action directe : variations miao-yao dans l’intervention<br />

chamanique », B<strong>EFEO</strong>, n° 79-1, J. Lagerwey (éd.), Comportement<br />

rituel et corps social en Asie, 1992, p. 149-181, ill.<br />

10507. LEMOINE Jacques, « The constitution of a Hmong shaman’s power of healing and<br />

folk culture », Shaman, vol. 4, n° 1-2, 1996, p. 143-165.<br />

♦ Voir aussi sa note et son analyse critique des communications présentées in : « Chamanisme et culture<br />

populaire, the 3 rd International Society for Shamanic Research, Nara, Japon, 25-29 November 1995 »,<br />

Péninsule, n° 32, 1996 (1), p. 171-182.<br />

10508. LEMOINE Jacques, « La restauration de l’image du moi dans le chamanisme des<br />

Yao », Aséanie, n° 6, déc. 2000, p. 81-103, bibliogr.<br />

10509. LENOIR Frédéric, TARDON-MASQUELIER Ysé (dir.), Encyclopédie des religions :<br />

vol. 1, Histoire ; vol. 2, Thèmes, Lonrai : Bayard Éditions, 1977, 2 vol., 1315 p.,<br />

cartes, tabl., ill.<br />

10510. <strong>LES</strong>HAN Tan, « From opposition to syncretism : a preliminary analysis of Tai Lu<br />

religion », in Proceedings of the 4 th International Conference on Thai Studies,<br />

Kunming, Yunnan, 11-13 May 1990, Kunming : Institute of Southeast Asian Studies,<br />

1990, vol. 1, p. 301-312.<br />

10511. <strong>LES</strong>TER Robert C., Theravada Buddhism in Southeast Asia, Ann Arbor, MI : The<br />

University of Michigan Press, 1985.<br />

♦ Survol de l’histoire du bouddhisme au Laos, p. 76-77 ; du statut et de l’éducation des moines, p. 87-88,<br />

94-96 ; de l’organisation du Sangha, p. 101-102 ; de la place des moines dans la société, p. 120-121, 128 ;<br />

et du bouddhisme face aux changements survenus au Laos, p. 154, 158.<br />

10512. LI Da, « La religion du Laos » (en chinois), L’Indochine, n° 3, 1986, p. 47- 50. C. 166<br />

10513. LINDELL Kristina, SWAHN Jan-Öjvind, TAYANIN Damrong, « The Kammu spirit<br />

word », in Folk tales from Kammu - III : Pearls of kammu literature, London ;<br />

Malmö : Curzon Press, 1984, p. XL-L. (Scandinavian Institute on Asian Studies,<br />

monographs series, n° 51).<br />

10514. LOPEZ Donald S., Curators of the Buddha : the study of Buddhism under<br />

colonialism, Chicago ; London : University of Chicago Press, 1995.<br />

10515. LORRILLARD Michel, « The earliest Lao Buddhist temples : philological and<br />

epigraphic data ». Paper presented at the Workshop on Buddhist Monastery,<br />

Bangkok, Princess Maha Chakri Sirindhorn Anthropology Centre, 8-10 November<br />

1999, reprogr.<br />

10516. LORRILLARD Michel, « Les stèles de Vat Sisaket et du Vat Phra Kèo ». Communication<br />

présentée à l’occasion de la journée d’étude sur : Vat Sisaket et son<br />

histoire dans le contexte de l’Asie du Sud-Est, <strong>Vientiane</strong>, 28 mars 2002, reprogr.<br />

10517. LOUANGPHASI Douangsay, Livre de prières (lao), <strong>Vientiane</strong> : Imprimerie et diffusion<br />

des jeunes lao, 1988, 142 p. L. 453<br />

10518. LOUANGPHASI Douangsay, La légende de la statue du Bouddha d’émeraude (en<br />

lao), <strong>Vientiane</strong> : Imprimerie d’État, 1999, 50 p. L. 847<br />

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