Histoire_des_vierges_les_peuples_[...]Jacolliot_Louis_bpt6k96754219

ils voilent, cependant tout ce qui pourrait les faire soupçonner
d'être initiés aux ténébreuses opérations des sorciers qui partout
sont craints et détestés.
Il est réel cependant que les conjurations occultes occupent
une des premières places dans le tableau des sciences dont
les brahmes se disent les héritiers exclusifs. Leurs ancêtres,
on n'en saurait douter, les cultivèrent de temps immémorial,
et il n'est pas probable que leurs successeurs aient renoncé à
cette source si abondante de bénéfices.
Plusieurs brahmes, dans chaque village, malgré les précautions
dont ils s'entourent, et qui ne sont sans doute prises que
pour se faire payer plus cher, sont connus pour avoir fait une
étude particulière des sciences mystérieuses.
Au reste, les sacrifices et les prières de tous les prêtres, dans
tous les temps et dans tous les lieux, avec les effets merveilleux
qu'ils sont censés produire, le pouvoir qu'on leur attribue
de remettre les fautes, de guérir les malades et d'avoir Dieu à
leur dévotion pour lui faire accomplir toutes sortes de miracles...
ne sont que des espèces de conjurations magiques
qui ne valent guère mieux que celles de Circé, de Médée et des
sorciers indous, et ne témoignent guère d'un état social
avancé.
Il existe un livre indou sur la matière, lequel est peu connu
des indianistes, l'Agrouchada-Parikchai, et dont l'extrait
suivant ne paraîtra pas dénué d'intérêt à ceux qui aiment à méditer
sur les aberrations humaines et les folies sacerdotales.
L'auteur examine d'abord jusqu'où peut s'étendre le pouvoir
du magicien. Ce pouvoir est immense, il est le dispensateur
du bien et du mal, mais, par une sorte d'entraînement, il fait
plutôt le mal que le bien.
Rien ne lui est plus facile que d'envoyer au premier venu la
fièvre, l'hydropisie, l'épilepsie, la folie, un tremblement nerveux
continuel, tous les maux enfin. Maisce n'est rien encore,
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