Histoire_des_vierges_les_peuples_[...]Jacolliot_Louis_bpt6k96754219

Le premier jour ont lieu des courses à pied ou en chars.
Le second, des luttes d'athlètes, venug des différents
pays pour se défier, et qui s'abordent les poings armés de
gantelets garnis de tranchants en corne. Entièrement nus,
ils se provoquent par des cris et des gestes, s'attaquent avec
une fureur extraordinaire, et ne tardent pas à rougir l'arène de
leur sang; le combat dure jusqu'à ce qu'un des deux combattants
demande merci; il y a souvent mort d'homme des deux
côtés.
Le troisième jour, ont lieu les combats contre les animaux ;
pareils aux gladiateurs romains qui n'ont fait que continuer la
tradition asiatique, des hommes à gage, entretenus par les princes,
se mesurent avec des tigres, des panthères, des ours,
des crocodiles; et tels étaient leur habileté et leur courage, que
les traditions antiques sont pleines de leurs exploitsvictorieux.
Le quatrième jour, les djtlys se provoquaient à qui supporterait
les plus atroces blessures.
Sur le soir du dernier jour de la fête, les princes distribuaient
les prix aux vainqueurs.
120 La Divouligay-poudja, ou fête des moissons et du feu.
Vischnou ,
conservateur et protecteur de la nature entière, y
était principalement invoqué.
Toutes les pagodes, toutes les maisons particulières étaient
illuminées pendant trois jours, et des lampes consacrées
étaient suspendues à toutes les colonnes des carrefours.
Pendant la durée de cette fête les cultivateurs se réunissent
et font de nombreuses processions, appelant les bénédictions
du dieu sur leurs champs ainsi que sur les fruits de la terre, et
les temples regorgent de fidèles venant consacrer des lampes
à la divinité.
130 Dans le mois de septembre se célébrait la Naga-poudja,
dans laquelle les pouléars ou dieux inférieurs, protecteurs des
villages, étaient invoqués pour qu'ils eussent à préserver leurs