Histoire_des_vierges_les_peuples_[...]Jacolliot_Louis_bpt6k96754219

étaient guidés en cela par le désir naturel de surveiller la reproduction
et la conservation des belles races.
C'est ainsi que tout s'explique par des causes naturelles,
dans le passé de l'humanité, quand on veut l'interroger avec
les simples lumières de la raison.
On ne se douterait pas de la quantité d'erreurs que notre
époque a encore à liquider, pour arriver à une science exacte
des civilisations anciennes.
Depuis seize ou dix-huit siècles, tout ce qui pense, tout ce
qui écrit, à de rares exceptions près, s'est groupé autour de
la Bible et des croyances chrétiennes, avec l'idée préconçue
de ne rencontrer plus haut que de ridicules superstitions.
Ainsi c'était un fait acquis, indiscutable, que les Égyptiens
adoraient non-seulement des animaux, ibis, crocodiles, serpents,
etc... mais encore des légumes, comme l'oignon, l'ail et
le poireau ;
des fruits, comme la grenade ;
des fleurs, comme
le lotus, et, à l'heure présente encore, alors que le savant rit
tout bas de ces sottes inventions, il semble ne pas se douter
que le prêtre catholique les inculqua à son fils et lui fausse le
jugement sur le véritable esprit des civilisations de l'antiquité.
Toutes les générations s'élèvent, l'intelligence farcie de ces
absurdités, en faveur desquelles on invoque l'autorité de quelques
écrivains latins ou grecs qui n'ont connu l 'Égypte que
très-superficiellement.
« L'oignon et l'ail, dit l'égyptologue Beauregard, n'ont
point été chez les Égyptiensl'objet d'un culte superstitieux.
C'est plutôt le contraire
«
que l'on est amené à croire quand
on considère les faits.
D'une part, Hérodote, à
«
propos de la construction de la
grande pyramide de Giseh, celle de Chéops, rapporte que les
légumes — et au nombre de -
ces légumes figurent les oignons
et l'ail, xpÓp.uCt xai axÓpooCt dont furent nourris les ouvriers