Histoire_des_vierges_les_peuples_[...]Jacolliot_Louis_bpt6k96754219

on n'a encore retrouvé que des fragments ;
elle a manifestement
été interpolée dans l'œuvre du vieux législateur des
Rutas ou Indous primitifs, à l'époque où les brahmes ayant
soumis l'Inde entière à leur domination, voulurent donner à
leur pouvoir naissant et souvent contesté la consécration de
l'idée religieuse.
Nous ne nous étendrons pas sur les devoirs imposés aux
différentes classes, ni sur les autres détails s'appliquant à la
division du temps, qui ne font pas, à proprement parler, partie
des traditions génésiques pures. Retenons, cependant, le3
deux points suivants, qui ne sont pas sans importance dans
noire étude, et qui indiquent :
1" Que six races d'hommes avaient déjà vécu avant Manou;
2° Que l'œuvre de ce législateur dérive de la coutume immémoriale
approuvée par la révélation — srouti — et la tradition
—
smriti.
Depuis cette époque, le prêtre s'est toujours prétendu le
seul gardien et interprète de la révélation et de la tradition.
Les légendes indoues qui viennent s'ajouter à l'œuvre
écrite de Manou sont innombrables. Nous avons donné, dans
la Bible dans l'Inde, la plus poétique de toutes, celle qui fait
naître l'humanité à Ceylan, l'île enchanteresse ; nous n'y reviendrons
pas : rappelons seulement que èette légende a donné
plus tard naissance à la fable mosaïque, sur le paradis terrestre
perdu par la désobéissance d'Adam et d'Ève et la perfidie
du serpent.
Nous verrons bientôt, avant toute comparaison, quelles sont
les genèses des différents autres peuples, émanées d'une commune
tradition.