Histoire_des_vierges_les_peuples_[...]Jacolliot_Louis_bpt6k96754219

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D'après la doctrine du Sinsyou, appelé aussi Kami no mitsi, la voie des dieux, l'échelle progressive des êtres, Du sein du chaos primitif, un dieu suprême, qui n'a eu ni - commencement ni cause et n'aura pas de fin, se révéla pour la création. Son nom composé indique son éternité et sa puissance : Ame-no-mi-naka-nusino-kami. Comme le Zyaus de l'Inde eL le Jhoiho de la Polynésie, ce dieu n'est pas le créateur direct ; il divise son corps en deux parties, l'une mâle qui reçoit le nom d'Iza-na-gino-mikoto; l'autre femelle qui se nomme : Iza-na-mino-mikoto. Ces noms composés indiquent également les qualités particulières de ces deux divinités chargées de la création. Jza-nagi dit à sa compagne Iza-nami : « Vois l'immense étendue des eaux qui s'agitent autour de nous, il faut en faire sortir la terre habitable. » Le dieu ayant alors plongé dans l'abîme, souleva avec sa lance d'or des masses de boue et d'eau, et fit sortir successivement les différentes îles qui forment le Japon. Suivant la légende, la première qui apparut au bout de la lance du dieu fut le Kiousiou actuel, appelé primitivement Onok-oro-sima ; les autres n'émergèrent que plus tard, à des intervalles inégaux. Une foule de légendes japonaises, relevées par Siebold, représentent le Nippon, la plus vaste de toutes les îles japonaises actuelles, comme n'étant, aux époques primitives, qu'un petit îlot qui se serait agrandi considérablement lors du dernier cataclysme diluvien. Ce serait le même événement qui, dans notfe hypothèse presque certaine, aurait submergé le continent polynésien en le séparant de l'Asie : l'océan restituait ici ce qu'il prenait là.
Iza-nagi s'unissant ensuite à Jza-nami, ils donnèrent nais. sance à tous les êtres animés et inanimés dons l'univers.. Nous ne suivrons pas cette fable mythologique dans tous ses développements, disons seulement que les premiers hommes étant devenus mauvais et ayant oublié leurs créateurs, Iza-nagi, le principe mâle de la divinité, s'incarna dans le sein d'une femme mortelle ervint gouverner le Japon, sous le nom de Zin-mouten-woü, Il fonda le culte primitif des Japonais, donna un code de lois, fit refleurir sur la terre l'honnêteté et toutes les vertus aimées des dieux, et sa mission terminée, il vint rejoindre sa compagne aux cieux. Il avait laissé un fils sur la terre qui fut l'ancêtre des mikados ou chefs religieux du Japon. Comme on le voit: La doctrine du Sinsyou est basée sur l'unité dans la trinité, la révélation et l'incarnation divine. Elle admit également un principe femelle dans la divinité, une mère universelle, dont le sein fécondé donna naissance à tous les êtres : Iza-na-mino-mikoto. Le culte d'Iza s'est conservé dans toute sa pureté. Le feu est son emblème, et depuis les temps antéhistoriques jusqu'à nos jours, les lampes sacrées sont gardées dans le temple / d'Isye par un collége de prêtresses présidé par une des filles du mikado qui porte le titre de Saï-Kou, souveraine céleste.
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Louis Jacolliot. Histoire des vierg
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HISTOIRE DES VIERGES
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LOUIS JACOLLIOT. HISTOIRE DES PARIS
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Combien de théories présentées d
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des sauvages de l'Amérique du Sud,
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une profonde admiration. Mais je do
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sation récente, mais encore on peu
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PREMIÈRE PARTIE LES GENÈSES DE L'
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éalité géographique, et de cherc
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plus arbitraire qu'on ne croirait d
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les pays tempérés. C'est à cette
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lisation antéhistorique. Quant au
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CHAPITRE l1l. LES RUINES D'ELLORA D
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CHAPITRE IV. LA GENÈSE DE TOUS LES
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organes des sens, qui est sansparti
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propres, ainsi que le sentiment —
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celle qualité vient le retrouver s
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créèrent avec d'austères dévoti
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ses actes ; lorsqu'il s'endort, l'e
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« Le soleil établit la division d
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pour qualité la saveur : de l'eau
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« Soigner les bestiaux, donner l'a
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« Ce livre doit être étudié ave
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la terre, reçoit les noms d'Agni,
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on n'a encore retrouvé que des fra
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Lorsque Nari, le principe mère, di
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ces nombreuses tribus de divinités
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de la même manière. Les prophéte
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actions hu- Dans la quatrième, il
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Christna est en même temps le pivo
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l'intérieur, lorsque ces derniers
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CHAPITRE VII. FAKIRS ET BAYADÈRES.
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attributs de la virilité, ou bien
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ses ministres. Ils marmottent des p
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plies par des jeunes filles vierges
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On tient beaucoup aux choses dont o
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Ces quatre solennités ont lieu en
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adorateurs des morsures des serpent
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qu'il avait fondées dans le but d'
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quoi on répond : — Nous avons tr
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Nous savons, du reste, aujourd'hui
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5° Le Madou-parka ; le prêtre con
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pagnait quel était l'usage de ce m
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endez-vous de tous les esprits erra
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ils voilent, cependant tout ce qui
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forme d'un chien, d'un tigre, ou de
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Mais ceux dont l'effet est décisif
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plus habiles que lui ne parviennent
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s'imaginent à chaque acte de leur
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sacrés, parfois même sur les cham
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Ces idées sur les influences visue
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humbles de la sélection naturelle,
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Lorsque les Indous apprennent, soit
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L'âne de la sobriété, etc... Com
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au front, une figure aux yeux écar
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superstitions dans un esprit de cas
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CHAPITRE XII. DES PLANTES SACRÉES.
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CHAPITRE Xlii. ARASSA-MARAM. (L'arb
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« Mais quant au fruit de l'arbre q
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science officielle, celle qui élè
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CHAPITRE XV. TRADITIONS CIVILES. LE
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tout et pour la plus grande partie
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« Le brahme ne peut rendre de sent
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« On ne doit admettre comme témoi
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c Le témoignaged'un seul n'existe
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Liaux; comme s'il en avait tué dix
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noire, et trois de ces dernières u
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animal bien dressé au travail, et
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la chose vendue, et s'il ne compara
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un royaume, la sixième partie revi
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(cCelui qui enlève des jeunes gens
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Ammon, — le Père. Mouth,-la Mèr
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CHAPITRE XVII. LE PANTHÉON ÉGYPTI
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Le rôle que jouent les animaux dan
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CHAPITRE XVIII. GENÈSE HÉBRAÏQUE
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* La terre donc produisit de l'herb
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domestiques, et sur la terre et sur
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n'est au delà du Jourdain vevs le
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CHAPITRE XX. LES GENÈSES CHALDÉEN
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« Au quatrième il fit les deux gr
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cerveau surgit une pensée : je veu
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Il est si dur de se voir entrainée
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« Mais la mère de l'onde, la fill
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CHAPITRE XXII. L'OCÉANIE POLYNÉSI
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était possible, si ces peuplades h
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CHAPITRE XXIII. LA GENÈSE OCÉANIE
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« Et Marama, pour protéger son fi
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CHAPITRE XXIV. LE PANTHÉON POLYNÉ
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sien se compose d'un vaste océan d
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de Pani, elle a été très-sanglan
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CHAPITRE XXV. TRADITIONS RELIGIEUSE
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CHAPITRE XXVI. DES MARAES. Le mara
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viande consacrés aux dieux. On ne
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Les mêmes sciences étaient, dans
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CHAPITRE XXVII. DES ILLUMINÉS ET D
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entes. D'autres commandaient aux or
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Le grand prêtre est au milieu, et
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laires, ainsi que de grandes et bel
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Et le ruro, espèce de martin-pêch
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Tout ce que les statues des dieux t
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Au bout de ce laps de temps, l'âme
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CHAPITRE XXXIV. VESTIGES DE DROIT C
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CHAPITRE XXXV. DE LA PROPRIÉTÉ. D
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que les Européens aient trouvé à
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CHAPITRE XXXVII. DE L'ADOPTION. Nou
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