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Titre : Histoire des vierges ; les peuples et les continents disparus Auteur : Louis Jacolliot (1837-1890) Éditeur : Librairie internationale - Paris

Titre : Histoire des vierges ; les peuples et les continents disparus
Auteur : Louis Jacolliot (1837-1890)
Éditeur : Librairie internationale - Paris

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superstitions dans un esprit de caste scientifique ou de secte<br />

religieuse, qui éternisent <strong>les</strong> points de vue faux et <strong>les</strong> erreurs<br />

d'appréciation.<br />

C'est ainsi que longtemps l'Égypte a été étudiée, ainsi que,<br />

malheureusement, on étudie encore l'Inde.<br />

Il n'y a rien sous ce symbolisme, disent <strong>les</strong> uns ;<br />

naturalisme<br />

grossier, exclament <strong>les</strong> autres.<br />

Chaque secte se ligue à l'envi pour faire prédominer son<br />

système.<br />

Et certains anthropologistesmodernes ne pardonnent pas<br />

plus à l'indianiste de retrouver dans Manou <strong>les</strong> lois et <strong>les</strong> principes<br />

dont ils s'attribuent la découverte...<br />

Que <strong>les</strong> chrétiens romains, anglicans ou presbytériens ne lui<br />

pardonnent de retrouver dans le brahmanisme leurs mystères,<br />

leurs incarnations et leur morale. Intolérance scientifique ou<br />

religieuse est tout un. Mais <strong>les</strong> uns n'effaceront pas ces paro<strong>les</strong><br />

de Manou sur la sélection naturelle, paro<strong>les</strong> que nous ne saurions<br />

trop répéter.<br />

«<br />

L'eau s'élève<br />

...<br />

vers le soleil en vapeurs, du soleil elle<br />

<strong>des</strong>cend en pluie, de la pluie naissent <strong>les</strong> végétaux, et <strong>des</strong> végétaux<br />

<strong>les</strong> créatures.<br />

« Chacun de ces êtres acquiert, en se développant, la qualité<br />

de celui qui le précède, de sorte que plus un être est éloigné<br />

dans la série, et plus il a de qualités.<br />

»<br />

Et <strong>les</strong> autres ne feront pas que le plus antique législateur<br />

de l'Indoustan et du monde ancien n'ait conçu sur Swayambouhva,<br />

la Grande Cause première, <strong>les</strong> plus sublimes spéculations,<br />

et qu'il n'ait, dans <strong>les</strong> cinq lignes suivantes, résumé si<br />

bien toute la morale humaine, que <strong>les</strong> sièc<strong>les</strong> et <strong>les</strong> civilisations<br />

se sont succédé sans y avoir ajouté rien :

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