Histoire_des_vierges_les_peuples_[...]Jacolliot_Louis_bpt6k96754219

de brouter en liberté dans les champs de riz, de maïs ou de
cannes à sucre.
C'est de cette légende également qu'est né le culte du bœut
que nous retrouvons chez tous les peuples anciens, culte tout
symbolique destiné à conserver les services du passé et ,'i constater
les services présents rendus à l'agriculture par ce précieux
animal, et non à le considérer comme un dieu.
Ni l'Inde, ni l'Égypte, ni la Grèce primitive n'ont adoré le
bœuf ni aucune autre espèce d'animaux, et les historiens et
philosophes catholiques qui continuent à éditer cette pieuse calomnie
ne font que se décerner un brevet d'ignorance.
On trouve au cinquième livre du Prasada (poëme des
poëmes), vaste recueil de traditions antiques, de curieuses
explications sur les motifs qui faisaient conserver des animaux
dans les pagodes. Leprincipal était que la plupart des animaux
étant assouplis au service de l'homme par la castration, il était
nécessairede ne pas abandonnerauxbasses castesinintelligentes
le soin de choisir et de conserver les plus beaux types destinés
à perpétuer la race. Il fut défendu aux soudras de posséder
des étalons, ce privilége étant réservé aux pagodes, qui, l'avidité
sacerdotale aidant, durent en tirer de gros bénéfices. De
là les taureaux Bassouvas,dans l'Inde, et les taureaux Apis, en
Égypte, que l'on traite fort à tort de bœufs.
Les anciens avaient un tel mépris pour les eunuques qu'ils
n'eussent certainement point infligé cette triste situation à un
animal révéré.
Pour l'Inde le fait est certain, il a toute l'authenticité de la
tradition écrite. Les Bassouvas étaient les taureaux types destinés
à la reproduction, et chaque pagode, chaque temple même,
dans le plus petit village, en entretenait quelques-uns.
Quant à TÉgypte, si nous n'avons rien de précis sur ce
point, tout nous démontre que les hiérophantes n'ont dû changer
en rien la tradition apportée de l'Inde par leurs ancêtres.