Histoire_des_vierges_les_peuples_[...]Jacolliot_Louis_bpt6k96754219

l'Être le plus parfait, peut redescendre dans les séries déjà
parcourues à titre de châtiment, et voir ainsi interrompre pour
un temps sa marche ascensionnelle. Plus le crime à expier
est grand, et plus basse est la série dans laquelle on retourne.
Telle est la théorie religieuse.
C'est ainsi que les croyances et les mystères mythologiques
doivent s'expliquer. Presque toujours' une idée scientifique se
cache sous le langage allégorique et le symbolisme des anciens.
Disons en passant que dans l'Inde, les nombreux partisans
des créations naturelles, par transformations progressives, ne
cherchent pas, comme leurs confrères d'Europe, une espèce
intermédiaire entre le singe et l'homme. Pour eux la transformation
immédiatement supérieure à celle du singe est celle de
l'homme.
Aussi haut que l'on puisse remonter dans les traditions nuageuses
des Indous, depuis les vestiges diluviens jusqu'à nos
jours, on remarque chez ces peuples un extraordinaire respect
de la vie à tous les degrés de l'échelle des êtres. La fourmi et
le ciron sont aussi protégés contre la destruction que le bœuf
ou l'éléphant, et dans l'Inde entière on rencontre des hôpitaux
spécialement destinés à soigner des animaux malades.
Les écrivains catholiques ont beau ridiculiser ces coutumes,
il y a là une pensée éminemment élevée et philosophique, et
l'on ne peut s'empêcher de se demander si ce respect peutêtre
exagéré de toutes les forces de la nature, de toutes les
manifestations de la vie, ne vaut pas mieux, en somme, que
l'indifférence avec laquelle, sous d'autres latitudes, l'homme
massacre tout ce qui l'entoure.
Nous ne faisons pas de sensiblerie ridicule, nous sommes
des carnivores... Soit. Subissons la nécessité, si tant il est que
la nécessité soit démontrée, mais n'allons pas plus loin...
Tuons pour vivre ou nous défendre... Mais ne tuons pas pour
nous amuser.