Histoire_des_vierges_les_peuples_[...]Jacolliot_Louis_bpt6k96754219

On tient beaucoup aux choses dont on est continuellement
occupé, témoin l'obstination tenace des mahométans et des
juifs, et la facilité qu'ont de changer de religion les peuples
barbares et sauvages, qui, uniquement occupés de chasse ou de
guerre, ne se chargent guère de pratiques religieuses.
»
(Esprit des Lois, livre XXV, ch. n.)
« Dépositaires, dit Dubois en parlant des brahmes, d'une
religion à laquelle ils assignent une origine qui se perd dans
la nuit des temps, ils savent habilement mettre en œuvre les
traditions fabuleuses qui leur servent de base, telles que les
aventures merveilleuses de leurs dieux, de leurs géants, de
leurs anciens rois, les gestes miraculeux de leurs anciens philosophes;
enfin l'esprit de retraite et le recueillement de leurs
anachorètes. L'austérité quelque outrée qu'elle soit de leurs
pénitents, l'abstinence rigoureuse qu'ils s'imposent à euxmêmes,
leurs jeûnes fréquents, leurs purificationsjournalières,
leurs altentions excessives concernant la propriété extérieure
et intérieure, leurs prières, leurs exercices contemplatifs, le
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secret impénétrable et l'air de mystère qui accompagnent
leurs sacrifices et la plupart de leurs cérémonies, les livres sacrés
dont ils sont les dépositaires exclusifs ; tout cela concourt
à étayer l'empire qu'il leur a été si facile d'acquérir sur les
esprits qui paraissent enclins à n'accueillir que ce qui éblouit
l'imagination ou choque le sens commun. »
Ceci n'est-il point vrai dans tous les temps et sous toutes les
latitudes ?
Voici l'énumération rapide de ces fêtes :
1° l'Ougahdypoudja
(fête) qui tombe à la nouvelle lune de mars, et qui correspond
au commencement de l'année. Sacrifices et prières en
l'honneur de la trimourty (trinité) créatrice. Bénédiction de
l'année qui commence. Dans l'intervalle des cérémonies, les