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CHAPITRE XVI. LA GENÈSE ÉGYPTIENNE. « Primitivement, il ii'y avait rien dans le vide, si ce n'est l'Être dont la substance existe par elle-même éternellement. Celui qui se donne l'être à lui-même, qui s'engendre éternellement, c'était Ammon. (Extrait du Rituel funéraire égyptien.) « C'était Ammon-Ra (Ra', soleil), roi des dieux, lumière du monde. Ammon-Ra, seigneur des trônes. Ammon-Ra, père des dieux, créateur de l'univers, principe vital des essences divines, soutien de tous les mondes. Ammon-Ra, seigneur du ciel, modérateur des dieux. » (Fragments d'inscriptions de la statue de Memnon, du temple de Thoutmosis, d'Esnèh et du Rhamesséum, relevées par Champollion.) « Ammon-Ra est le créateur du ciel et de la terre. » (Hymnes égyptiens.) « Ammon-Ra renferme en lui le principe mâle de l'action, Ammon, et le principe femelle de la reproduction, MouLh. De l'union de ces deux principes naît Khons, et la triade égyptienne se trouve ainsi formée :
Ammon, — le Père. Mouth,-la Mère. Khons, — le Fils. « Le point de départ de la mythologie égyptienne, dit l'illustre Champollion, est une triade formée des trois parties d'Ammon-Ra, savoir : Ammon le mâle et le père, Mouth la femelle et la mère, et Khons le fils enfant. « Cette triade s'étant manifestée sur la terre se résout en Osiris, Isis et Horus. Mais la parité n'est pas complète puisqu'Osiris et Isis sont frères. C'est à Kalabschi que j'ai enfin trouvé la triade finale, celle dont les membres se fondent exactement dans trois membres de la triade initiale : Horus, en effet, y porte le titre de mari de la mère, et le fils qu'il eut de sa mère. Malouli est le dieu principal de Kalabschi, cinquante bas-reliefs nous donnent sa généalogie. Ainsi la triade finale se formait d'Horus, de la mère Isis, et de leur fils Malouli, personnages qui entrent exactement dans la triade initiale : Ammon le père, Moulh la mère, et Khons le fils. (Lettres de Champollion le jeune.) Ammon, principe générateur et créateur, est adoré sous la forme du phallus. La création de cet univers va s'accomplir également par un germe divin déposé au fond des eaux. Écoutons le dialogue de l'Être suprême et de Thôth, divinité inférieure, sur la fin du chaos. a Thôt. — Primitivement il n'y avait rien dans le vide... Peu après, une ombre effroyable qui se terminait en obliques replis et se revêtait d'une nature humide, s'agitait avec un fracas terrible. Une fumée s'en échappait avec bruit. Une voix sortait de ce bruit; elle me semblait être la voix de la lumière, et le Verbe sortit de celte voix de la lumière. Ce Verbe était porté
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Louis Jacolliot. Histoire des vierg
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HISTOIRE DES VIERGES
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LOUIS JACOLLIOT. HISTOIRE DES PARIS
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Combien de théories présentées d
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des sauvages de l'Amérique du Sud,
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une profonde admiration. Mais je do
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PREMIÈRE PARTIE LES GENÈSES DE L'
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les pays tempérés. C'est à cette
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CHAPITRE l1l. LES RUINES D'ELLORA D
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CHAPITRE IV. LA GENÈSE DE TOUS LES
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organes des sens, qui est sansparti
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propres, ainsi que le sentiment —
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celle qualité vient le retrouver s
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créèrent avec d'austères dévoti
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ses actes ; lorsqu'il s'endort, l'e
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« Le soleil établit la division d
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pour qualité la saveur : de l'eau
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« Soigner les bestiaux, donner l'a
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« Ce livre doit être étudié ave
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la terre, reçoit les noms d'Agni,
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on n'a encore retrouvé que des fra
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Lorsque Nari, le principe mère, di
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ces nombreuses tribus de divinités
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de la même manière. Les prophéte
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actions hu- Dans la quatrième, il
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Christna est en même temps le pivo
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l'intérieur, lorsque ces derniers
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CHAPITRE VII. FAKIRS ET BAYADÈRES.
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attributs de la virilité, ou bien
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ses ministres. Ils marmottent des p
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peut, moyennant une somme d'argent
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plies par des jeunes filles vierges
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On tient beaucoup aux choses dont o
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Ces quatre solennités ont lieu en
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adorateurs des morsures des serpent
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qu'il avait fondées dans le but d'
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quoi on répond : — Nous avons tr
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Nous savons, du reste, aujourd'hui
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5° Le Madou-parka ; le prêtre con
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pagnait quel était l'usage de ce m
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endez-vous de tous les esprits erra
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ils voilent, cependant tout ce qui
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forme d'un chien, d'un tigre, ou de
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Mais ceux dont l'effet est décisif
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plus habiles que lui ne parviennent
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s'imaginent à chaque acte de leur
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sacrés, parfois même sur les cham
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Ces idées sur les influences visue
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humbles de la sélection naturelle,
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Lorsque les Indous apprennent, soit
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L'âne de la sobriété, etc... Com
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au front, une figure aux yeux écar
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superstitions dans un esprit de cas
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CHAPITRE XII. DES PLANTES SACRÉES.
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CHAPITRE Xlii. ARASSA-MARAM. (L'arb
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« Mais quant au fruit de l'arbre q
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science officielle, celle qui élè
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consécration. Toute souillure de c
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CHAPITRE XV. TRADITIONS CIVILES. LE
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tout et pour la plus grande partie
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« Le brahme ne peut rendre de sent
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« On ne doit admettre comme témoi
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Liaux; comme s'il en avait tué dix
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« Et Marama, pour protéger son fi
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CHAPITRE XXIV. LE PANTHÉON POLYNÉ
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sien se compose d'un vaste océan d
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de Pani, elle a été très-sanglan
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CHAPITRE XXV. TRADITIONS RELIGIEUSE
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CHAPITRE XXVI. DES MARAES. Le mara
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viande consacrés aux dieux. On ne
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Les mêmes sciences étaient, dans
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CHAPITRE XXVII. DES ILLUMINÉS ET D
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entes. D'autres commandaient aux or
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Le grand prêtre est au milieu, et
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que son débit se ralentît et sans
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laires, ainsi que de grandes et bel
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contre les esprits mauvais, ou éta
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Et le ruro, espèce de martin-pêch
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Tout ce que les statues des dieux t
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Au bout de ce laps de temps, l'âme
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succédant sans transition à un ve
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CHAPITRE XXXIV. VESTIGES DE DROIT C
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CHAPITRE XXXV. DE LA PROPRIÉTÉ. D
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que les Européens aient trouvé à
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CHAPITRE XXXVII. DE L'ADOPTION. Nou
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CHAPITRE XXXVIII. ENFANTS ADULTÉRI
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CHAPITRE XXXIX. LES AHlOlS. Avant d
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CHAPITRE LX. LES PEUPLES ET LES CIV
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avancées qui viennents'établirsur
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Malheureusement, le passé du vieux
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Le Taïtien, plus déluré, s'avan
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indigènes, a perdu toute syntaxe,
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du culte, les mêmes castes, et, qu
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Samscrit. Uta, sable. Gugupa, tourt
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témoigner de son existence antéri
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Dieu t'a créé hier. Et cet homme
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LES VIERGES CRÉATRICES CHAPITRE PR
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coup sans laisser des traces que pl
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ieur des forêts ; la seule cérém
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« Adoration à Nari, la mèr(dn mo
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dans cette admirable statue. Déjà
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CHAPITRE II. MOUTH-ISIS. LA VIERGE
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Mouth, ainsi que le prouve le nom d
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CHAPITRE III. ASTAROTH ! . IA VIERG
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La Bible elle-même va nous fournir
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CHAPITRE IV. ASTARTÉ OU HASCHTORET
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CHAPITRE V. APHRODITE-ANADYOMÈNE.
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CHAPITRE VI. VESTA. LA VIERGE CRÉA
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CHAPITRE VII. LUONNOTAR. LA VIERGE
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(c Et il pensa dans son esprit, il
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CHAPITRE VIII. HERTA. LA DÉESSE DE
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Les druides reconnaissaient un dieu
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CHAPITRE X. INA. LA VIERGE MÈRE OC
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CHAPITRE XI. IZA. LA VIERGE JAPONAI
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éformes sociales et religieuses de
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Iza-nagi s'unissant ensuite à Jza-
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Nari, Mouth, Isis, Ina, Luonnotar,
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PREMIÈRE PARTIE. LES GENÈSES DE L
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CHAPITRE XXIX. Les this 278 CHAPITR
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