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« En même temps nous enlevâmes aux deux rois amorrhéens leur pays situé au delà du Jourdain, entre le torrent Armon et le mont Harmon. o m Comment Moïse aurait-il pu écrire ce verset, étant donné que le pays des Amorrhéens, le torrent Armon et le mont Harmon sont situés en avant du Jourdain, et que les Israélites traversèrent et soumirent ces contrées avant de passer ce fleuve? Il faut se placer du côté de Jérusalem où Moïse n'a pas abordé pour qu'il soit possible de dire que le pays des Amorrhéens est situé au delà du Jourdain. 4° Deutéronome, Moïse écrit : versets il,12, 13, 14. « Et nous prîmes toutes les villes d'Og, roi de Basan... qui était resté seul de la race des Raphaïm... son lit est encore en la ville de Rabat-Ammon... Et je donnai à Jaïr, fils de Manassé, le pays de Basan qu'il nomma village de Jaïr, et on les appelle encore ainsi à ce jour. » Ce fait a eu lieu sur la fin de la vie de Moïse ; si ce législateur l'eût inscrit au Deutéronome, il ne l'aurait pas constaté comme un souvenir historique ancien par cette phrase : et on les appelle encore ainsi à ce jour! 50 Deutéronome, chap. iv, verset 41, on lit : « Moïse marqua trois villes au delà du Jourdain vers le soleil levaitt. » (Versets 45 et 46.) « Voilà les lois et statuts que Moïse donna aux enfants d'Israël après la sortie d'Egypte dans la vallée de Bethphégor, au delà du Jourdain. » Au delà du Jourdain, par rapport à Moïse qui ne l'avait pas traversé, c'était le soleil couchant. La vallée de Bethphégor
n'est au delà du Jourdain vevs le soleil levant que pour l 'écrivain placé du côté de Jérusalem. Il est évident que tous ces versets sont l'œuvre d'un écrivain anonyme, qui longtemps après la mort de Moïse se donna la tâche d'écrire à Jérusalem l'histoire des primitives traditions, juives, sans prendre la peine de les dégager de toutes les traditions religieuses recueillies pendant les longues années de captivité. 6° Genèse, chap. xii, verset 6. Après avoir décrit la route d'Abraham depuis la Mésopotamie jusqu'à Sichem, et la vallée de Moria, l auteur dit : (e Or les Chananéens occupaient encore ce pays. » Donc ils ne l'occupaient plus au moment où celte phrase a été écrite, et comme les Chananéens ont été chassés par Josué, le rédacteur de la Genèse écrivait après Josué, et par conséquent longtemps après Moïse. 7° Genèse, chap. XXII, verset 14 : « Abraham appela le lieu où il voulut sacrifier son fils Iaouh-Ierah — Dieu verra. — » Comment le patriarche a-t-il pu appeler Dieu, Iaouh, alors qu'il est dit au chapitre vi de l'Exode : « Dieu ne s'est fait connaître -à personne avant Moïse sous le nom de Iaouh. » La rédaction posthume du Pentateuque se décèle à chaque instant. 8° Genèse, chap. xiv, verset i4 : « Abraham poursuivit ses ennemis jusqu'à Dan... »
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Louis Jacolliot. Histoire des vierg
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HISTOIRE DES VIERGES
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LOUIS JACOLLIOT. HISTOIRE DES PARIS
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Combien de théories présentées d
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des sauvages de l'Amérique du Sud,
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une profonde admiration. Mais je do
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PREMIÈRE PARTIE LES GENÈSES DE L'
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éalité géographique, et de cherc
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plus arbitraire qu'on ne croirait d
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les pays tempérés. C'est à cette
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lisation antéhistorique. Quant au
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CHAPITRE l1l. LES RUINES D'ELLORA D
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CHAPITRE IV. LA GENÈSE DE TOUS LES
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organes des sens, qui est sansparti
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propres, ainsi que le sentiment —
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ses actes ; lorsqu'il s'endort, l'e
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« Le soleil établit la division d
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pour qualité la saveur : de l'eau
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« Soigner les bestiaux, donner l'a
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« Ce livre doit être étudié ave
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la terre, reçoit les noms d'Agni,
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on n'a encore retrouvé que des fra
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Lorsque Nari, le principe mère, di
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ces nombreuses tribus de divinités
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actions hu- Dans la quatrième, il
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Christna est en même temps le pivo
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l'intérieur, lorsque ces derniers
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CHAPITRE VII. FAKIRS ET BAYADÈRES.
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attributs de la virilité, ou bien
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ses ministres. Ils marmottent des p
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plies par des jeunes filles vierges
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On tient beaucoup aux choses dont o
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Ces quatre solennités ont lieu en
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adorateurs des morsures des serpent
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quoi on répond : — Nous avons tr
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Nous savons, du reste, aujourd'hui
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5° Le Madou-parka ; le prêtre con
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pagnait quel était l'usage de ce m
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endez-vous de tous les esprits erra
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ils voilent, cependant tout ce qui
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forme d'un chien, d'un tigre, ou de
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Mais ceux dont l'effet est décisif
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plus habiles que lui ne parviennent
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s'imaginent à chaque acte de leur
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sacrés, parfois même sur les cham
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Ces idées sur les influences visue
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humbles de la sélection naturelle,
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Lorsque les Indous apprennent, soit
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L'âne de la sobriété, etc... Com
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au front, une figure aux yeux écar
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superstitions dans un esprit de cas
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CHAPITRE XII. DES PLANTES SACRÉES.
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CHAPITRE Xlii. ARASSA-MARAM. (L'arb
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« Mais quant au fruit de l'arbre q
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science officielle, celle qui élè
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CHAPITRE XV. TRADITIONS CIVILES. LE
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« Le brahme ne peut rendre de sent
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avoir rendu hommage aux dieux, que
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« On ne doit admettre comme témoi
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c Le témoignaged'un seul n'existe
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animal bien dressé au travail, et
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parution du débiteur, mais du paye
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la chose vendue, et s'il ne compara
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viande consacrés aux dieux. On ne
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Les mêmes sciences étaient, dans
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entes. D'autres commandaient aux or
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Le grand prêtre est au milieu, et
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Et le ruro, espèce de martin-pêch
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Tout ce que les statues des dieux t
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Au bout de ce laps de temps, l'âme
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CHAPITRE XXXV. DE LA PROPRIÉTÉ. D
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que les Européens aient trouvé à
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CHAPITRE XXXVII. DE L'ADOPTION. Nou
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CHAPITRE XXXVIII. ENFANTS ADULTÉRI
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CHAPITRE XXXIX. LES AHlOlS. Avant d
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CHAPITRE LX. LES PEUPLES ET LES CIV
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avancées qui viennents'établirsur
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Malheureusement, le passé du vieux
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Le Taïtien, plus déluré, s'avan
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indigènes, a perdu toute syntaxe,
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du culte, les mêmes castes, et, qu
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Samscrit. Uta, sable. Gugupa, tourt
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Dieu t'a créé hier. Et cet homme
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LES VIERGES CRÉATRICES CHAPITRE PR
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coup sans laisser des traces que pl
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ieur des forêts ; la seule cérém
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dans cette admirable statue. Déjà
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CHAPITRE II. MOUTH-ISIS. LA VIERGE
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Mouth, ainsi que le prouve le nom d
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CHAPITRE III. ASTAROTH ! . IA VIERG
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La Bible elle-même va nous fournir
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CHAPITRE IV. ASTARTÉ OU HASCHTORET
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CHAPITRE VI. VESTA. LA VIERGE CRÉA
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CHAPITRE VIII. HERTA. LA DÉESSE DE
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Les druides reconnaissaient un dieu
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CHAPITRE XI. IZA. LA VIERGE JAPONAI
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éformes sociales et religieuses de
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Iza-nagi s'unissant ensuite à Jza-
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Nari, Mouth, Isis, Ina, Luonnotar,
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PREMIÈRE PARTIE. LES GENÈSES DE L
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CHAPITRE XXIX. Les this 278 CHAPITR
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