Histoire_des_vierges_les_peuples_[...]Jacolliot_Louis_bpt6k96754219

devenir un objet de culte avant d'avoir été consacrée par une
foule de cérémonies :
il faut que la divinité soit évoquée,
qu'elle vienne s'y fixer, s'y incorporer, c'est l'affaire du
brahme pourohita.
Les nouveaux temples sont soumis aussi à une inauguration
solennelle, et l'on consacre scrupuleusement tous les
objets destinés à leur service. Nul parmi les étrangers, Européens,
mahométans, et parmi les indigènes les pariahs, ne
peut entrer dans l'intérieur des pagodes, elles seraient profanées,
et il faudrait faire de grandes cérémonies de purification
et recommencer toutes celles de consécration avant que
le dieu consentît à rentrer dans sa demeure.
Ne rions pas... au moyen âge un juif n'aurait pu entrer
dans une de nos églises sans se faire brûler, et aujourd'hui
nul ne peut toucher au tabernacle et aux ustensiles du culte
catholique sans que le prêtre soit obligé de purifier tous ces
objets.
En outre des statues qui se trouvent dans l'intérieur des
temples, les murailles et les colonnes de l'édifice sont surchargées
de sculptures allégoriques; la façade est en général
couverte de figures symboliques d'hommes et d'animaux dans
des attitudes obscènes... ornementation que nos cathédrales
anciennes se sont hâtées d'imiter.
On rencontre souvent, dans la première enceinte de la pagode,
une colonne de cinquante à soixante pieds de haut, de
forme octogonale et surmontée d'une plate-forme carrée au
sommet de laquelle on place un réchaud chargé de parfums,
et tout autour les fidèles tiennent à honneur de venir y placer
de petites lampes qu'ils consacrent à la divinité, et dans la
' nuit on aperçoit de tous côtés ces colonnes des temples illuminées
par le feu des lampes consacrées.
Ces lampes vouées à la divinité sont également placées à
profusion par la dévotion des habitants sur les autels de