Histoire_des_vierges_les_peuples_[...]Jacolliot_Louis_bpt6k96754219

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Nous avons fait heureusement quelques progrès depuis. Du jour où nous avons secoué le joug du prêtre romain, le bon sens, la conscience et la raison ont retrouvé leur empire. Et alors que notre ancêtre l'Indou, encore livré aux brahmes et aux charmeurs, s'endort dans son immobililé et sa décrépitude, nous marchons, nous! à grands pas dans la voie du progrès scientifique et de la liberté intellectuelle. Le prêtre et le sorcier se rencontrent toujours dans la même couche de charlatanisme social. Ce qui prouve qu'ils sont le produit des mêmes causes superstitieuses. Il n'est pas sans intérêt de remarquer que les Romains tenaient également de leurs ancêtres indous des croyances semblables. On sait ce'qu'Ovide dit de Médée la magicienne: Per tumulos errat, — passis discincta capillis, Certaque de trepidis colligit ossa rogis, Devovet absentes, simulacraque cerea fingit Et miserum tenues in jecur urget acus.. Horace parle également de deux magiciennes, Canidie et Sagana, qui avaient également dans leur appareil magique deux figures, l'une de laine, l'autre de cire. Major Lanea, quae poenis compesceret inferiorem : Cerea suppliciter stabat, servilibus, utque Jam peritura, modis. Seulement on doit avouer que le chantre de Lydie ne prenait guère au sérieux ces charmeresses, quand on songe à l'aide de quel bruit... prohpudor !... il les fait mettre en fuite par le dieu des jardins qu'elles ennuyaient de leurs enchantements. Horace n'aurait certainement pas envoyé ses deux sorcières au bûcher.
Ces idées sur les influences visuelles existaient aussi chez les anciens Romains, comme l'atteste entre autres ce vers de Virgile : Nescio quis teneros oculus mihi fascinat agnos. Ils avaient leur dieu Fascinus, et des amulettes du même nom destinés à préserver les enfants des maléfices de ce genre ; la statue de ce même dieu, suspendue sur le char des triomphateurs, les protégeait contre les atteintes des regards de l'envie... Nous allons bientôt retrouver les mêmes traditions dans les îles reculées de la Polynésie.
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Combien de théories présentées d
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CHAPITRE IV. LA GENÈSE DE TOUS LES
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la terre, reçoit les noms d'Agni,
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Quel est donc son auteur ? A la Bib
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fût tourné vers l'Éternel de tou
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CHAPITRE XX. LES GENÈSES CHALDÉEN
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CHAPITRE XXII. L'OCÉANIE POLYNÉSI
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était possible, si ces peuplades h
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CHAPITRE XXIV. LE PANTHÉON POLYNÉ
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sien se compose d'un vaste océan d
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de Pani, elle a été très-sanglan
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Les mêmes sciences étaient, dans
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Le grand prêtre est au milieu, et
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Au bout de ce laps de temps, l'âme
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Le Taïtien, plus déluré, s'avan
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Samscrit. Uta, sable. Gugupa, tourt
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Dieu t'a créé hier. Et cet homme
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LES VIERGES CRÉATRICES CHAPITRE PR
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coup sans laisser des traces que pl
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Mouth, ainsi que le prouve le nom d
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La Bible elle-même va nous fournir
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Nari, Mouth, Isis, Ina, Luonnotar,
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PREMIÈRE PARTIE. LES GENÈSES DE L
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CHAPITRE XXIX. Les this 278 CHAPITR
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