Histoire_des_vierges_les_peuples_[...]Jacolliot_Louis_bpt6k96754219

fiantes et cordiales et aussi prisées en médecine que pour le
service de l'autel.
Les brahmes ont l'habitude de dire en parlant de cette
plante :
« Toulochy-toulana-nasty, ata-ébatoulochy.
« Il n'y a rien sur la terre qui égale les vertus du toulochy.
»
Lorsqu'un prêtre ou quelque personnage de haute caste
sont à l'agonie, on va chercher une de ces plantes; on la place
sur un piédestal, et, après l'avoir aspergée d'eau lustrale, on en
sépare les branches que l'on distribue sur leur poitrine, de
chaquecôté de la tête, et avec le dernier rameau qui lui reste, le
brahme qui accomplit la cérémonie fait une aspersion générale
d'eau lustrale sur le corps du mourant.
Celui qui a reçu ce dernier sanscara (sacrement) peut mourir
dans la ferme conviction qu 'il ira droit au swarga.
Le peuple s'imagine que cette plante merveilleuse, dès qu'elle
a été consacrée dans le temple, suffit pour éloigner de sa demeure
les fâcheux accidents, les malheurs imprévus et les maladies.
Aussi, dans le mois de cartica — novembre — qui est employé
par les prêtres à les bénir, chaquejour la piété des fidèles
emplit-elle les pagodes de ces plantes.
Il est des gens qui en font d'abondantes provisions et qui en
trafiquent dans le courant de l'année. Il est certain que l'usage
catholique du buis bénit vient de cette coutume indoue.
On ne peut pas plus accuser de fétichisme les Indous, à cause
de leurvénération pour le basilic, qu'on n'en accuse les catholiques
pour leurs croyances superstitieuses aux vertus du buis
bénit.
Basilic et buis se valent.