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CHAPITRE XXXII. DU TABOU. L'Inde avait son signe sacré, imprimé sur les animaux, les bornes des champs, les esclaves des pagodes, et en général sur tous les objets réservés au culte. La Polynésie a le tabou. Le tabou se plaçait sur quelqu'un 011 sur quelque chose, et cet homme ou cet objet, dit M. de Bovis, devenait aussitôt sacré pour tout autre but que celui auquel il était destiné. Le tabou était placé sur un homme lorsqu'il était dévoué à la mort pour servir d'holocauste dans les sacrifices. Ainsi que nous l'avons déjà vu, il l'ignorait lui-même ; mais parmi ceux qui le savaient, personne même de sa famille n'eût osé détourner de sa tête ce coup fatal. Il appartenait aux dieux. Dès qu'il était immolé, le tabou était aussi mis sur son cadavre, qui devenait la propriété du maraë. Il en était de même s'il s'agissait d'un animal. Cette prohibition religieuse se plaçait aussi sur certains chemins, bois ou cours d'eau réservés au service du temple. Le grand prêtre seul avait le droit de prononcer et de lever le tabou. Deux cas spéciaux cependant échappaient à son action. Tout ce qui servait à la nourriture du roi était tabou par destination.
Tout ce que les statues des dieux touchaient, devenait à l'instant même sacré et appartenait au temple. Si l'idole, dans une procession, venait à tomber par terre, tout le sol, à une assez grande distance à la ronde, devenait immédiatement la propriété du dieu, c'est-à-dire de ses ministres... Et l'on peut croire que ces éternels jongleurs savaient admirablement profiter de la crédulité publique pour faire trébucher l'idole à propos, et arrondir leur patrimoine des propriétés les plus fertiles et les plus à leur convenance. Il ne faudrait pas faire l'essai de ce droit en de certaines contrées, tous les habitants ne seraient bientôt plus que les colons partiaires du prêtre.
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Louis Jacolliot. Histoire des vierg
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HISTOIRE DES VIERGES
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LOUIS JACOLLIOT. HISTOIRE DES PARIS
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Combien de théories présentées d
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des sauvages de l'Amérique du Sud,
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une profonde admiration. Mais je do
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PREMIÈRE PARTIE LES GENÈSES DE L'
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éalité géographique, et de cherc
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plus arbitraire qu'on ne croirait d
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les pays tempérés. C'est à cette
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lisation antéhistorique. Quant au
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CHAPITRE l1l. LES RUINES D'ELLORA D
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CHAPITRE IV. LA GENÈSE DE TOUS LES
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organes des sens, qui est sansparti
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« Le soleil établit la division d
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pour qualité la saveur : de l'eau
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« Soigner les bestiaux, donner l'a
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la terre, reçoit les noms d'Agni,
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on n'a encore retrouvé que des fra
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Lorsque Nari, le principe mère, di
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ces nombreuses tribus de divinités
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de la même manière. Les prophéte
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CHAPITRE VII. FAKIRS ET BAYADÈRES.
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attributs de la virilité, ou bien
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ses ministres. Ils marmottent des p
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plies par des jeunes filles vierges
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On tient beaucoup aux choses dont o
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Ces quatre solennités ont lieu en
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adorateurs des morsures des serpent
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qu'il avait fondées dans le but d'
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Nous savons, du reste, aujourd'hui
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5° Le Madou-parka ; le prêtre con
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pagnait quel était l'usage de ce m
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endez-vous de tous les esprits erra
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ils voilent, cependant tout ce qui
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forme d'un chien, d'un tigre, ou de
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Mais ceux dont l'effet est décisif
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plus habiles que lui ne parviennent
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s'imaginent à chaque acte de leur
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sacrés, parfois même sur les cham
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humbles de la sélection naturelle,
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Lorsque les Indous apprennent, soit
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L'âne de la sobriété, etc... Com
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au front, une figure aux yeux écar
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CHAPITRE XII. DES PLANTES SACRÉES.
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CHAPITRE Xlii. ARASSA-MARAM. (L'arb
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« Mais quant au fruit de l'arbre q
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science officielle, celle qui élè
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CHAPITRE XV. TRADITIONS CIVILES. LE
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« Le brahme ne peut rendre de sent
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« On ne doit admettre comme témoi
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animal bien dressé au travail, et
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parution du débiteur, mais du paye
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la chose vendue, et s'il ne compara
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(cCelui qui enlève des jeunes gens
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CHAPITRE XVIII. GENÈSE HÉBRAÏQUE
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* La terre donc produisit de l'herb
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Quel est donc son auteur ? A la Bib
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Allez consulter l'Éternel « pour
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CHAPITRE XX. LES GENÈSES CHALDÉEN
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PREMIÈRE PARTIE. LES GENÈSES DE L
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CHAPITRE XXIX. Les this 278 CHAPITR
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