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Evèque Ricci (1830, Louis de Potter)

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chie exploitante , parce que personne ne croyait plus à une

disposition providentielle qui l'aurait condamné à demeurer

dans la catégorie exploitée . Le résultat inévitable de cet état

général des esprits devait nécessairement être une révolu

tion plus ou moins générale dans l'état des choses . Cette

révolution était plus prochaine qu'on ne se l'imaginait ; elle

éclata , six ans plus tard , comme une tempête , et cette tem

pête gronde encore .

Plus l'évêque de Pistoie était entravé dans ses réformes

par les membres du gouvernement qui én redoutaient les

suites, plus le grand- duc l'entourait d'une confiance illimitée,

en l'investissant de pleins pouvoirs pour exécuter ses plans

sans dépendre d'aucune des branches de l'administration .

Les agents de l'autorité lui étaient donc aussi contraires que

les opposants les plus déterminés ; en d'autres mots , il avait

tout le monde contre lui .

Ses ennemis profitèrent adroitement de la suppression

des trois congrégations dont nous avons fait mention , sup

pression qui allait être suivie de l'extinction définitive de

toutes les confréries appelécs pieuses. Les prêtres de la

Sainte-Trinité et ceux du Saint-Esprit donnèrent le signal

de la résistance , en refusant les premiers d'obéir au gou

>

vernement . Léopold , d'une faiblesse caractéristique dans ses

relations avec ses ministres , qui parvenaient toujours à lui

faire craindre ce qu'ils feignaient de craindre eux-mêmes ,

et ce qu'au besoin leur connivence avec les adversaires des

réformes aurait facilement réalisé , Léopold céda : les décrets

furent suspendus .

Ricci ne reculait pas aussi facilement, et , voyant bien que

છે

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