Evèque Ricci (1830, Louis de Potter)

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tini , avaient amélioré autant qu'il dépendait d'eux ce triste
état de choses à Florence ; Alamanni , Ippoliti et surtout
Ricci firent de même, et firent plus , à Pistoie et Prato : les
évêques de Colle et de Chiusi s'efforçaient de marcher sur
leurs traces .
Il va sans dire que les améliorations opérées furent, selon
l'abbé Tanzini , exclusivement dues à la propagation des
écrits jansenistes de France .
Le grand -duc avait ordonné que , à l'assemblée ecclé
siastique , les décisions fussent prises à l'unanimité . L'assem
blée , dont les cinq sixièmes se rangèrent , dès la première
session , sous le drapeau de l'opposition , décréta qu'elle
déciderait à la majorité des voix . Elle décréta également
contre l'opinion du prince , ainsi que contre la pratique
des apôtres et de toute l'église primitive , que les prêtres
n'auraient de voix que consultativement . Puis l'usage de
la langue vulgaire pour l'administration des sacrements
demeura suspendu jusqu'à ce que les fidèles y eussent été
préparés . Finalement, les évêques décidèrent qu'ils deman
deraient au pape de pouvoir rentrer dans leur droit d'accor
der toute espèce de dispenses .
L'unité de doctrine et d'enseignement souleva une tem
pête . Le grand -duc et ses trois évèques fidèles voulaient
que saint Augustin fût pris pour régle ; l'opposition n'y
consentit qu'à condition que saint Thomas en serait l'inter
prète obligé . Or saint Thomas avait lui -même été interprété
dans le sens des jésuites , surtout depuis que ceux -ci faisaient
cause commune avec les dominicains . Dans cette discussion ,
saint Augustin fut traité de déclamateur et de tête chaude ,