Evèque Ricci (1830, Louis de Potter)

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professant de bonne foi les sentiments de la religion . Une
seur Marie-Ancille Guasti , converse de la seur Spighi,
confirma ces faits dans une lettre qu'elle adressa à Marie
Aurélie Buti , religieuse à Saint- Michel à Pistoie , dont
l'oncle , le chanoine pénitencier Buti , avait été chargé par
Ricci de visiter le couvent de Prato ,
Le père Majocchi alla de son côté à Pistoie faire rapport
à l'évêque de ce qui se passait . Ricci lui demanda sa coo
pération pour ce qu'il y avait à entreprendre en cette cir
constance , et l'assura de la protection spéciale du grand - duc
contre quiconque chercherait à lui nuire . « Mais , ajoute
Ricci , le moine , plus au fait que moi des extrémités aux
quelles peuvent porter la cabale monastique et le prétendu
honneur de corps , » ne consentit pas à rester . Il ne crut
pouvoir échapper aux dangers qui l'entouraient , qu'on s'é
loignant le plus possible , et au plus tôt .
Avant de désespérer de tout l'ordre , Ricci crut devoir
essayer de s'adresser encore une fois directement aux do
minicains , non impliqués dans cette sale affaire, et de leur
demander qu'ils l'aidassent à les sauver eux-mêmes des
suites de la conduite coupable de quelques - uns d'entre
eux ; mais ses avances furent reçues avec hauteur et mé
pris . La discussion à ce sujet entre l'évêque et le prieur des
dominicains de Prato fut fort vive . Ricci n'ayant rien ob
tenu , ni par promesses , ni par menaces , partit pour Flo
rence où il dénonça toute l'affaire au grand -duc . Ce fut
cette démarche qui mit à nu ce que Ricci appelle cette gan
grène pestilentielle ; aussi considéra - t- il toujours comme
une circonstance des plus heureuses , l'aveuglement des