Evèque Ricci (1830, Louis de Potter)

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propre à étouffer, une fois pour toutes , jusqu'au moindre
désir de revenir un jour à l'application des idées qui doré
navant allaient dominer la société en Europe . Le noncc
c'était alors Morozzo avait déjà renouvelé ses anciennes
prétentions depuis qu'il avait repris son ancienne influence ;
c'était dans l'ordre : il recommença à exiger comme aupa
ravant la rétractation de Ricci ; on devait s'y attendre. Les
coreligionnaires de l'évêque de Pistoie à Paris , l'évêque
Grégoire entre autres , et ses amis de Gênes , réfugiés à
Paris , l'invitèrent à venir s'y soustraire aux vexations dont
il était de nouveau menacé, et s'en consoler avec eux dans
les pieuses visites qu'ils faisaient ensemble aux ruines de
Port-Royal et aux jansenistes du diocèse d'Utrecht.
Sur les entrefaites, le gouvernement étrusque conçut un
plan de rétablissement pour l'inquisition de la foi, « sur le
pied de la féroce inquisition d'Espagne , » est - il dit dans les
notes à ce sujet , qui font partie des archives Ricci. Heureu
sement pour la Toscane que le ministre français s'opposa à
cet excès de fureur restauratrice .
Le 15 avril 1802 , furent formellement abolies toutes les
mesures de redressement des abus , prises depuis l'empe
reur Francois [ er ; et elles le furent de la manière la plus
injurieuse possible pour ceux dont elles émanaient . Le
clergé et ses biens furent soustraits à la juridiction civile ;
les évêques , dont l'autorité spirituelle demeura dévolue au
pape , ſurent investis de l'autorité temporelle sur les laïques ,
laquelle appartient au souverain ; la Toscane fut replacée
sous le double joug du sacerdotalisme ct de la cour romaine.
En compensation , le roi se fit fort d'obtenir pour les fidèles