Evèque Ricci (1830, Louis de Potter)

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de Rome accusaient les jansenistes des maux qui , de plus
en plus , accablaient l'église et les peuples ; les jansenistes
voyaient dans les impiétés et les crimes qui déshonoraient
la révolution française , la punition des crimes des jésuites.
Le pape déplorait la chute de Robespierre, parce que ce
tribun ne voulait pas la guerre qu'il croyait contraire aux
intérêts de la liberté , et que Rome désirait le maintien à
tout prix de la paix , favorable à ses intérêts à elle , ceux de
la conservation des états de l'église . Tous attendaient les
événements , pour en profiter s'ils leur étaient propices ,
pour chercher à en esquiver les conséquences s'ils ne l'é
taient pas . Comme à l'approche d’un naufrage, la plus lâche
છે
inertie et l'égoïsme le plus étroit étaient le seul mobile des
partis et des sectes . La peur paralysait tous les sentiments
généreux , et , ce qui en d'autres temps eût paru une bas
sesse ou une atrocité , n'était plus pour chacun que l'amour
légitime de sa propre conservation .
Pendant que les armées de la république menaçaient la
domination temporelle du pape , le ministère espagnol atta
quait son omnipotence spirituelle par des mesures analogues
à celles qui avaient avorté en Toscane lors du départ de
Léopold et de la retraite de Ricci . Pour déjouer ces velléités
de réforme, auxquelles la traduction annoncée des actes du
synode de Pistoie allait donner un commencement d'exécu
tion , on résolut à Rome de ne pas tarder davantage à fou
droyer ces mêmes actes , qui , toujours et partout , se dres
saient devant la papauté comme un épouvantail .
Au mois d'avril 1794 , Ricci reçut une citation pour com
paraître à Rome . Le grand -duc , auquel il communiqua la