Evèque Ricci (1830, Louis de Potter)

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Tout cela est ſort sonore comme phrase , aussi longtemps
qu'on ne cherche pas le sens précis et rationnel de chaque
expression , afin de n'en faire éclore que des propositions
irréprochables ; mais tout cela s'évanouit comme une ombre
devant la considération qu'il n'y avait alors, comme il n'y a
encore aujourd'hui , - nous l'avons dit plus d'une fois , et
nous ne croyons pouvoir assez le répéter , que des opi
nions , chacune dépourvue des preuves indispensables pour
écarter toutes les autres ; que par conséquent l'opinion du
grand -duc , d'accord avec celle de Ricci , quand bien même
elle eût eu pour appui l'opinion du clergé el du peuple
toscan réunis , n'avait pas plus de droit à se prétendre con
forme à la raison démontrée , que ne l'avait la doctrine pro
fessée par le pape , par sa cour , et par tous les catholiques
qui lui étaient demeurés aveuglément soumis . La confusion
des esprits et des consciences, c'est - à - dire la théorie de l'a
narchie , avait seule quelque chose à gagner dans une lutte
à ciel ouvert , où la vérité , inconnue à tous , n'était réelle
ment invoquée par personne .
Les évêques, pour ne pas trop offenser le grand - duc , s'é
taient , dans leurs réponses écrites , donné l'apparence de
vouloir tout concilier . C'est ce qui avait trompé Léopold .
D'autre part 2, ils étaient eux -mêmes trompés sur les inten
tions de Léopold ; car on les avait induits à se figurer qu'ils
avaient été appelés pour juger , en d'autres termes pour
condamner Ricci , et pour abolir les réformes en discus
sion . Martini dirigeait cette cabale , fondée sur l'ignorance
et fomentée par la mauvaise foi. Tous les évêques , hormis
ceux de Colle et de Chiusi , les seuls qui n'évitassent pas
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