Zardán, a zsarnok - MEK

A temérdek istennek megvolt az a haszna, hogy az emberek könnyedén magyarázatot
kaphattak bármiféle bajukra vagy épp szerencséjükre. Elég volt egy jóshoz vagy paphoz
fordulniuk, s bízvást remélhette, hogy az talál egy istent a sok között, amelyikről kimutathatja,
hogy ő az oka a szerencsétlenségnek, vagy úgy általában a megfelelő eseménynek, mert
például haragos lett, amiért a polgár nem mutatott be neki áldozatot. Az pedig holtbiztos, hogy
ennyi isten esetén valamelyiknek okvetlenül elfelejtett a megfelelő időben áldozni, már csak
azért is, mert ennyinek a nevét képtelenség fejben tartani is!
Szerencsére az istenek többsége nem volt követelődző. A főbb istenekből meg alig volt több,
mint talán két tucat.
Az általánosan ismert nézet szerint kezdetben nem volt más, mint a tátongó üresség, a Káosz.
A káosz egyszercsak kettévált, s megszületett belőle Zadán isten, és Prudzsma istennő.
Prudzsma az időnek, türelemnek, a sorsnak és a végzetnek az istennője, Zadán pedig, mint
főisten, az eskük betartására ügyel, azok megszegését bünteti, védelmezi a magántulajdont,
általában a büntetés istene, de a megérdemelt jutalomé is, az igazság és a hatalom istene,
valamint a villámoké.
Zadán isten egyesült Prudzsmával, s így született meg Uza istennő. Ekkor Zadánnak nagyon
megtetszett Uza, a saját lánya, és feleségül vette. Uza a házasságnak és a házastársi hűségnek
az istennője, az otthoné, a honvágyé – és a féltékenységé is. Utóbbié teljesen jogosan, mert a
mítoszok szerint Zadán isten boldog-boldogtalannal állandóan megcsalja a nejét, nemcsak
istennőkkel, de emberi lányokkal sőt emberek feleségeivel is. Ezen azonban nemigen csodálkozott
az Istenek Völgyében senki, mert Zadán – ahogy ezt Fullió elmagyarázta néha – tulajdonképpen
a királyi hatalom, a korlátlan hatalom égbe vetülése, s az abszolút urak bizony így
élnek, még Vordan király is sok-sok szeretőt tart!
Prudzsma elszomorodott azon, hogy Zadán elhagyta őt, s ezért önmagából, szűznemzéssel
létrehozta Íba istennőt. Íba az értelem, a tudományok, a rend és rendszeretet, a logika, a célszerűség
istennője.
Ez különben érdekes gondolatra vezetett. Az általános elképzelés szerint ugyanis minél később
született egy isten vagy istennő, annál kisebb a hatalma, amennyiben nem lehet nagyobb
hatalma, mint a szüleinek, kivéve, ha valamelyik hatalmasabb isten másképp rendelkezik. Ez
azt jelenti, hogy például Zadán főisten minden isten és istennő korlátlan ura, kivéve
Prudzsmát, mert azzal egyszerre született. Tehát a végzet fölött az isteneknek sincs hatalmuk!
Azonkívül Zadán nem uralkodhat Íbán, mert Íba istennő Zadán közreműködése nélkül
született!
– Látható – magyarázta egy alkalommal Fullió Zardánnak –, hogy már ösztönösen is felismerték
régen az emberek, hogy az Idő, amit Prudzsmában személyesítettek meg, létrehozza szükségszerűen
a tudományok kifejlődését, vagyis ahogy múlik az idő, az emberek egyre okosabbak
lesznek, és hogy a tudományok felett nincs az isteneknek, tehát a vallásnak sem hatalma!
Zadán és Uza nászából sok-sok isten született, ezek közül a legfontosabbak Rulla, aki a
termékenység, anyaság, gabonafélék, mezőgazdaság, állattenyésztés, szülés és a föld istennője,
valamint egy ikerpár, mely áll Deffin istenből és Vópi istennőből. Vópi a szépség,
szerelem, sőt, az öncélú, korlátokat nem ismerő szerelmi szenvedély istennője, a szeretkezés,
az örömlányok és az asszonyi hűtlenség istennője is, bár gyakorta férfiaknak is segít, hogy
megszerezzék valamely lány vagy asszony ölelését. A legendák szerint gyakran működik
közre az istenek közti házassági-szerelmi galibák bonyolításában. Néha még apja is a lánya,
Vópi segítségét kéri egy-egy kalandjához, bár Vópi néha meg is tréfálja apját, mert ha a
24