Zardán, a zsarnok - MEK

hatalma kisebb is, mint a főistené, ha Zadán isten nem figyel nagyon oda, még ő is könnyen
elcsábulhat!
Deffin, Vópi ikertestvére is szenvedélyes, de másként: ő a harc, hódítás istene, az erő istene, a
fékezhetetlenség, indulatosság, vadság, öldöklés istene. Még saját apja sem kedveli, a többi
isten pedig kifejezetten utálja a vadsága miatt, s nem akad istennő, aki hajlandó lenne a
feleségévé lenni, de Deffin nem is bánja, nem kell neki feleség, csak vad ölelkezések. A
mítosz szerint alig születtek meg ők az ikrek, Deffin és Vópi, amint anyjuk magukra hagyta a
csecsemő isteneket a bölcsőben, Deffin máris meg akarta erőszakolni Vópit, bár ez végül nem
lett erőszak, mert a ledér Vópi maga is akarta már olyan kis korban is az efféle örömöket. E
nászból született Jonovoj isten, aki a bátorság, vakmerőség, a pillanatnyi ötletesség, a becsapás,
tolvajok és kalandok istene. De ebből született Tiké is, aki a szerencse, a véletlen
istennője, s ugyanolyan ledér, kacér, mint anyja, hol ehhez pártol, hol ahhoz.
Deffin azonban olyan undorító isten, hogy csakis olyan erkölcstelen céda fekhet le vele
önként, mint Vópi. Más istennő szóra sem érdemesíti, így egy alkalommal, mert nem akadt
készséges istennőre, a markával könnyített magán. S maszturbálása során kicsorduló magjából
egy még sokkal borzalmasabb isten keletkezett, aki mintegy hatványozottan bírta apja minden
rossz tulajdonságát: Gyöl. Ez a Gyöl pedig a betegségek, nyomor, éhség, kínzás, gonoszság,
kellemetlen bogarak, sáskák, egerek, patkányok istene!
De Deffin nemcsak így élte ki a vágyait. Egy alkalommal megerőszakolta Rullát, a termékenység
istennőjét. S ennek következtében születtek az emberek!
Az emberi lények tehát egy vérfertőző nemi erőszak utódai (hiszen Rulla a testvére Deffinnek).
Ezért olyan sok a vadság az emberekben, mert ősapjuk az istenek legutálatosabbika
(vagy majdnem legutálatosabbja, mert Deffinnél is jobban utált Gyöl, habár a nagyot vétő
népekre maga Zadán isten küldi rá néha Gyölt, hogy pusztítsa őket valami járvánnyal). Emiatt
van az, hogy az emberek kínozzák anyjukat, a földet (hiszen apjuk is ezt tette), felsebzik az
ekével a bőrét, lyukakat fúrnak belé, amikor bányásznak, összeszemetelik. Indokolt ezért
bűntudatot érezni, mert saját anyjukkal teszik ezt az emberek! És ezért van az, hogy mindezek
ellenére Földanya mégis ad termést, eltartja az embereket, mert ha erőszakkal szülte is őket,
de az ő gyermekei. Ha már azonban nagyon megunja kényszerszülte gyermekei abajgatását,
néha összeráncolja a bőrét, hogy megfegyelmezze őket: ekkor van földrengés.
Míg mindez történt, Prudzsma tovább haragudott Zadánra, amiért az a Kezdet Kezdetén
elhagyta őt, és szerette volna, ha vannak még olyan istenek, akik felett nincs hatalma Zadánnak,
vagy legalábbis kevés a hatalma. És nagyon megtetszett neki a ledér Vópi, ami nem
csoda, mert Vópi a Szépség istennője. Csakhogy itt gondokba ütközött, hiszen ő is nő, és Vópi
is nő! De sebaj: felkérte a lányát, Íbát, hogy segítsen neki. Íba, a tudomány istennője készségesen
segített, kitalált egy formás műpéniszt, s így már nem volt akadálya Prudzsma és Vópi
egyesülésének. Ennek következtében Vópi megszülte Szuszánát, a művészetek istennőjét,
Prudzsma pedig Genkit szülte, aki az öntudat, büszkeség, gőg, makacsság, lázadás istene,
általában a be nem hódolás, a valamivel való tudatos szembeszegülés istene.
Az általa kitalált módszer nagyon megtetszett Íbának, s így maga is e mesterséges módszer
által egyesült Rullával, s ennek hála Rulla megszülte Dagdallort, aki az orvosok és a gyógyítás
istene, Íba pedig megszülte Pecut, aki az összes mesterségek istene, a mérnökök védelmezője.
Aztán Zadánnak megint megtetszett az egyik leánya, Vópi. De Vópi nem akart lefeküdni az
apjával, végül mégis engedett ugyan, de csak azzal a feltétellel, hogy majdan az apja teljesíti
egy kívánságát. Együtthálásukból született Víáj, aki a boszorkányok, varázslók, titkos tudományok,
a jóslás és a mágia istennője lett. Víájról tudni kell, hogy örökölte anyja csapodár-
25