Isole di cultura.pdf - Centro Documentazione Luserna

lazione celtica che abitava il Friuli prima dell’invasione romana 251 . Al Della Stua fece eco
Niccolò Grassi, che in un’operetta storica sulla Carnia, ricordando la presenza della reliquia
a Sauris, per rendere ragione della lingua tedesca parlata in questa comunità ne faceva
risalire le origini agli antichi Cimbri, costretti dalla sconfitta subita ad opera dei Romani
a cercare rifugio nelle valli alpine 252 .
Il passaggio del Friuli dalla Repubblica di Venezia al dominio asburgico, sancito dal Trattato
di Campoformido (1797), suscitò l’interesse del mondo accademico di lingua tedesca
per le isole linguistiche di origine germanica nella regione. Si occuparono così di Sauris
e della sua lingua Josef Bergmann, il dottor Lotz, Carl von Czoernig, riportandone
tutti le origini e la cultura ad una matrice tedesca. Il primo considerava i Saurani un residuo
di un’antica popolazione tedesca in Friuli. Il dottor Lotz, con lo pseudonimo di
Mupperg, nel 1876 propose per l’idioma saurano una derivazione dal Goto o dal Longobardico.
Per verificare la tesi del Mupperg, il barone von Czoernig nel 1880 si spostò appositamente
da Trieste a Sauris, riconoscendo nella lingua locale una radice franco-bavarese
e sottolineando la somiglianza con la parlata di Gottschee, isola linguistica tedesca
nella Carniola 253 .
Si deve, però, ad uno studioso saurano la prima indagine linguistica approfondita, che
si rivelò illuminante anche ai fini della ricostruzione storica. Nel Saggio di dialettologia
sauriana (1882), il sacerdote Luigi Lucchini individuò nei dialetti delle valli carinziane di
Möll e di Lesach le forme linguistiche più vicine a quelle del dialetto saurano 254 . Nella
stessa opera, come già accennato, egli riferì la tradizione, “ancor fresca” ai suoi tempi, secondo
la quale in passato i Saurani solevano recarsi ogni anno in processione a Heiligenblut
(Sagriz) in Carinzia, tradizione di cui non si poteva più ricostruire la motivazione,
ma che alcuni sospettavano “potesse avere qualche relazione coll’origine di Sauris”.
Anche il geografo Giovanni Marinelli, riconosciuta l’appartenenza delle parlate tedesche
della Carnia al ramo alto tedesco, individuava, sulla base del dialetto, delle leggende e
degli usi, la zona d’origine della comunità saurana in qualche vallata del Tirolo o dell’al-
251 Giordano Brunettin fa giustamente notare che nell’epoca in cui Della Stua scrive (seconda metà del
‘700) era già stata portata a compimento la “venetizzazione” del territorio di cultura e lingua tedesche
dell’alta valle del Piave e soprattutto delle zone montane interessate dall’emigrazione di popolazioni
tirolesi e carinziane. Atale scopo fu ampiamente favorito lo stanziamento di gruppi di famiglie
provenienti dai territori da lungo tempo soggetti alla Repubblica veneta nei distretti alpini dai
quali la Serenissima traeva il legname per le esigenze del proprio Arsenale.
252 N. Grassi, Notizie storiche della provincia della Carnia , Udine, Fratelli Gallici, 1782, pp. 173–174.
253 Le varie ipotesi avanzate dai linguisti tedeschi sono riassunte in L. Lucchini, Saggio…, cit., pp. 7–11 e
in Brunettin, Illazioni…, cit., pp. 50, 59–60, note 49–50.
254 L. Lucchini, Saggio…, cit., pp. 13–14: «Certamente il Sauriano s’avvicina moltissimo a’ dialetti di
Möllthal e di Lesachthal. Ame bastò sfogliare alquanto il Kärntisches Wörterbuch del Lexer per vedere
come tante forme e tanti modi di dire che io credeva tutto propri del nostro dialetto si trovano altresì
ne’ parlari delle valli principalmente del Möll e di Lesach . Io credo pertanto che appunto nel nostro
vernacolo paragonato co’ vari dialetti tedeschi, e specialmente con quelli della Carintia, si
possano rinvenire quelle notizie che indarno domandiamo a’ perduti documenti; poiché le lingue,
quantunque a poco a poco si trasformino, conservano però una fisionomia che il tempo, fosse pure
di nove secoli quanti pressoché ne conta Sauris di esistenza, non può del tutto scancellare». Il Lucchini
non fornì, però, elementi a sostegno di questa datazione.
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