Terza guerra sannitica - mura di tutti
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FABIO GURGITE 93<br />
mettendo che per questa anticipazione e duplicazione <strong>di</strong> uno<br />
stesso fatto si debba escludere la presenza <strong>di</strong> Fabio Massimo<br />
presso Gurgite nel 292, ciò non vuol <strong>di</strong>re che si debba am-<br />
mettere in quest'anno la venuta <strong>di</strong> un <strong>di</strong>ttatore, piuttosto che<br />
<strong>di</strong> un semplice legato, altrimenti il trionfo finale sui Sanniti<br />
Fabio Massimo Rulliano con Fabio Massimo Verrucoso; infatti egli<br />
riferisce al solo Rulliano «lue varianti del medesimo aneddoto sulla<br />
rigi<strong>di</strong>tà <strong>di</strong> Fabio Massimo nell'osservare la <strong>di</strong>sciplina, le quali va-<br />
rianti vanno attribuite l'una a Rulliano e l'altra a Verrucoso. È vero<br />
che non sappiamo se anche Livio facesse questa stessa confusione,<br />
riferendo al 292 ambedue gli aneddoti; certo però la legazione <strong>di</strong><br />
un Fabio presso il console suo Aglio, narrata due volte, per il 292 e<br />
per il 213. non è altro che una duplicazione, come ce ne sono molte<br />
altre per i Fabi, secondo quel che giustamente afferma il Pais ; ma<br />
bisogna allora stabilire a qual tempo si debba con maggiore proba-<br />
bilità attribuire la cosa. A priori non avremmo certo nessun argomento<br />
in favore o contro uno <strong>di</strong> questi due anni, ma se la lega-<br />
zione <strong>di</strong> Fabio Masssimo nel 292 aveva un'importanza tutta partico-<br />
lare, poiché il legato doveva condurre al console nuove truppe a<br />
risarcimento dei danni patiti dall'esercito, mentre nel 213 non aveva<br />
nessun significato speciale e serviva solo a introdurre un aneddoto<br />
sulla rigida <strong>di</strong>sciplina del buon tempo antico, si potrà rispondere che<br />
il racconto del 292 ha un aspetto <strong>di</strong> maggior falsificazione per chi<br />
consideri la venuta <strong>di</strong> Rulliano al campo come una narrazione in-<br />
trodotta per compensare con una vittoria la sconfitta <strong>di</strong> Gurgite,<br />
e far fare ad ogni costo buona figura alla gens Fabia, e <strong>di</strong> questo<br />
vedremo più oltre. È dunque probabile che si trattasse, in questo<br />
caso, <strong>di</strong> un'anticipazione al 292. Ma <strong>di</strong> <strong>tutti</strong> gli autori che ci parlano<br />
dei due Fabl nel 213, solo Livio <strong>di</strong>ce che Verrucoso era legato <strong>di</strong><br />
suo figlio, che Plutarco non ha specificato la qualità del nostro per-<br />
sonaggio in questa occasione; Clau<strong>di</strong>o Quadrigario <strong>di</strong>ce che era pro-<br />
console (si noti che Fabio era stato console l'anno precedente, per<br />
questo l'autore <strong>di</strong>ce jL)roco?jSM/), e Valerio Massimo <strong>di</strong>ce che era legato,<br />
ma lo <strong>di</strong>ce credendo si trattasse <strong>di</strong> Rulliano, per cui la legazione <strong>di</strong><br />
Verrucoso si riduce ad aver molto poche testimonianze, mentre <strong>di</strong><br />
quella <strong>di</strong> Rulliano parlavano esplicitamente Livio, Zonara, Plutarco<br />
e Valerio Massimo (quest'ultimo anzi ne parlava due volte : cfr. H, 2,<br />
4 e V, 7, 1).<br />
Allora pensiamo che, se si potesse <strong>di</strong>mostrar vera la narrazione<br />
<strong>di</strong> Zonara, che cioè Fabio Massimo fosse stato fatto legato del figlio<br />
non in seguito alla sconfitta <strong>di</strong> lui, ma fin dal principio dell'anno, si<br />
potrebbe forse accettarle invece 1' ipotesi contrarla, cioè quella d'una<br />
posticipazione.<br />
7.