Terza guerra sannitica - mura di tutti

ALLEANZA COI LUCANI 19
si dichiaravano pronti a dare ostaggi, quamquam dello cum
Sam,nitWus suscepio necessaria tanti facta adversus Roma-
nos fìdes sii. La risposta è quale essi la desideravano : si
stringe l'alleanza e si manda ai Sanniti l' intimazione di
sgombrare le terre alleate, ma quelli rispondono minaccio-
samente, per cui dopo sei anni di silenzio ricomincia la guerra
col Sannio.
Ma la vera causa di questa guerra probabilmente non
fa altro che il desiderio dei due popoli combattenti d'avere
maggiore influenza in Lucania (1). Infatti, che i Lucani
avessero rotto l'alleanza con Roma non poteva esser vero
per la semplice ragione che prima del 298 un vero foedus
tra questi due popoli non ci fu e lo vediamo esaminando
le loro precedenti relazioni. Secondo Livio un'alleanza coi
Lucani ci doveva essere niente di meno che dal 330 (2),
cosa che ci meraviglia non poco, ma notiamo che egli,
narrando il fatto (Vili, 19, 1-3), ci dice le stesse cose,
che dirà nel 298: anche nel 330, proprio al principio del-
l'anno, erano venuti a Roma legati da parte dei Lucani,
chiedendo ut in fìdem reciperenhcr, poiché erano molestati,
pare, dai Sanniti, per cui promettevano, si a Sam,nitium
armìs defensì essent, se sub impetno populi Romani fìdeliler
atque oboedienter futuros ; allora il Senato mandò ai Sanniti
l'ordine... ut eorum populorum, pnibus vim abstinerent e
per fortuna i Sanniti obbedirono, non tara quia pacem vo-
lebant... quam quia nondum parati erant ad bellum.
(!) DiON. Hal. XVII e XVIII, 3.
(2) II Pais (St. di Roma I, 2, p. 303 n. 2) parla della confu-
sione fatta dagli antichi tra i Lucani e gli abitanti di Lucerla, ba-
sandosi su un passo di Plinio, {N. H. Ili, 104), che mette i Lucaniira.
gli Apuli. A questo si potrebbe però rispondere che se Plinio di-
ceva Lucani, Livio diceva invece Lucerini per indicare gli abitanti
di Lucerla (cfr. IX, 2, 5; X, 35, 1 ; XXVII, 10, 7). Può essere del resto
che Livio avesse trovato questa confusione nelle sue fonti e non
è difficile attribuire ai Lucerini quello che egli dice per i Lucani nel
330 o nel 326. Ma la cosa resta sempre troppo poco certa e non
sappiamo quanto possa esser provata da quella iuventus Lucanas, menzionata
in un titolo di Lanciano, sulla quale il Pais vorrebbe anche
basarsi (p. 425, n. I).