Terza guerra sannitica - mura di tutti

28 LA GUERRA SANNITICA DAL 298 AL 295
impadronito di tre c.istelli (1), inaiidò in Etiuria Appio
Claudio con un esercito. Ala Appio era certo molto più abile
nelle cose di amministrazione interna che nel condurre una
jS^uerra, poiché non riuscì ad altro che a non far crescere la
coalizione contro Roma, et iam prope erat ut nec duci rnili-
ies, nec militibus (lux salis fiderei (2), e allora che altro po-
teva ejifli fare, se non chiamare dal Sannio il collega Vo-
lunnio ? Ma qui ecco nuove incertezze nella narrazione,
perchè Livio dalle sue fonti non riesce a capire se Volunnio
fosse stato chiamato, o no (3); ma ad ogni modo il narra-
tore non si lascia sfuggir l'occasione e, per dare maggiore
apparenza di verità al fatto, ci riporta quell'araenissimo
battibecco tra i consoli, i quali, senza l'intervento dei due
eserciti, finirebbero col lasciare in asso la guerra e andar-
sene ognuno per i fatti propri ; ma tutto poi finisce bene, e
Volunnio e Appio son tratti a combattere, (juasi loro mal-
grado ; anzi nella fretta non riescono neppure a schierare
bene le truppe, ma siccome lo stesso era accaduto anche
ai nemici, usciti in campo senza il comando del duce Gellio
Egnazio, è naturale che Roma riesca vincitrice. Durante la
battaglia Appio promette solennemente un tempio a Bel-
lona (4),
Intanto nel Sannio i due proconsoli Decio e Fabio ave-
(1) Qui Livio seguiva la versione che attribuiva al console Volunnio
la presa di Murganzia, Romulea e Ferentino
(2) Liv., X, 18, 6.
(3)
Liv., X, IS, 7: Utteras ad collegam accersenduin ex Samnio missas
in trinis annalibus invenio ; piget tamen id certuni ponere, cuin ea ipsa
inter consules populi Romani, iam iterum eodem honore fangentis, discep-
tatio fuerit, Appio abnuente missas, Volumnio adfiì mante Appi se litteris
acciium.
(4) Sul tempio di Bellona, cfr. Richter {Topogr. d. Stadi Rom., 2,
p. 214), il quale dice che la notizia di Plinio {N. H. XXXV, 12), che
attribuisce il tempio ad Appio Regillense, console nel 495, non è in
opposizione con Livio (X, 19l, né con Ovidio {Fast. VI, 203), perchè
probabilmente Appio Claudio Cieco fece una grande ricostruzione di
UQ piccolo sacrario già esistente. Non c'è dunque affatto bisogno di
ricorrere alle solite anticipazioni, come fa il Pais. Le parole di Ovidio:
« Hao sacrata die Tasca Bellona duello », s'accordano benissimo con le
imprese di Appio nel 296.