Terza guerra sannitica - mura di tutti

La NaURaZIONE hi LIVIO
zione di guerra ai Falisci (1) e i consoli hanno l'ordine di
sorteggiarsi V Etruria : la sorte favorisce Carvilio (2), cosi
Papirio può continuare l'assedio di Saepìnum, mentre il collega
con i suoi soldati, qui vim frigoris tam in Samnio non
patiebantur, va in Etruria, ove s' impadronisce di Troilum e
poi di cinque castelli locis sita munitis e finalmente, concessa
una tregua d' un anno ai Falisci, che chiedevano la pace,
se ne torna a Roma a trionfare, carico, come Papirio, di
ricchezze (3).
Ma le notizie che ci dà Livio per il 293 non sono ancora
finite : il nostro autore doveva aver presente una fonte co-
piosissima d' informazioni, poiché sa dirci anche le cose ac-
cadute a Roma dopo il ritorno dei due consoli, come la
dedica del tempio di Quirino per opera di Papirio (4) la
destinazione delle grandi ricchezze portate dai due consoli,
(1) Liv. X, 45, 7 : huius propinquitas populi acait curaui patribus,
ut fetiales mittendos ad res repetendas ceiiherent. guibus non redditis ex
auctoritate pafrum lussu populi hellum Faliscis indictum est, iussìque consu-
les sortivi, iiter ex Sanmio in Etruriam cum fxercita tronsiret. Questa
notizia della dichiarazione di guerra, spogliata di tutti i particolari,
che sono certo dovuti alla ricostruzione d'un annalista, deve risalire
a fonte sicura e di carattere pubblico.
'2) Liv. X, 45, li.
(8) Liv. X, 46, 10, sgg.
(4) Data l'attività religiosa dei Papiri, questa notizia di Livio
dev'essere attendibilissima; però da Plinio {N. IL VII, 213) abbiamo :
Princeps Romanis solarium horologium statuisse ante XII annos quam
cum Pyrro bellatum est, ad, aedem Quirini L. Papirius Cursor, cum eam
dediciret a patre S'uì volani, a Fabio Vestale proditur . Ma,
prestando fede
tanto alia notizia di Livio, quanto a quella di Fabio Vestale, non si ca-
pisce come quest'ultimo potesse contare dodici anni dalla guerra di
Pirro al 293, in cui Papirio fu console e tanto meno poi la cos i sarebbe
chiara, se a quel XII, che è la miglior lezione, riportata dal cod. Ric-
cardiano e dal Parigino latino 6797, si fosse sostituito Vundecim, ri-
poi-tato dagli altri tre codici, da cui deriva il settimo libro di Plinio.
Pare dunque che non si possa pensare ad altro che a un errore di
Fabio Vestale, o di Plinio. Ma da Livio (X, 47, 5) apprendiamo che
Papirio subito dopo il suo consolato, nel 292, fu fatto pretore, e al-
lora il problema si può sciogliere, pensando che la dedica del tempio
fosse stata fatta non nel 293 da Papirio console, ma nel 292, in cui
Papirio era stato fatto pretore.