Atti dei seminari di studi desanctisiani - Morreseemigrato.Ch

(corsi giovanili, epistolario, Viaggio elettorale), destinate a rimanere modelli
esemplari della nuova filologia.
Proprio nel ricordo e nel nome di questi due insigni critici mi permetto di
rivolgere alle nuove generazioni di studiosi, che si troveranno ad operare in rapporti
col Parco Letterario F. De Sanctis, qualche avvertimento che sembra promanare
dall’essenza stessa del personaggio e dalla sua attuale storicizzazione. Il primo è che il
rinnovato interesse per la figura collocata nel suo ambiente e nel suo territorio eviti di
cadere in esagerazioni di, per così dire, “idolatria turistica”, in cultura del cimelio fine
a se stessa. Fu proprio De Sanctis, in uno dei suoi libri più importanti, il Saggio crìtico
sul Petrarca, quando vedeva diffondersi “una certa così profonda venerazione per i
sommi” che spingesse alcuni - egli scriveva - “a ricoglier di terra le menome cose che
sieno loro appartenute”, fu proprio lui a dichiarare: “Comprendo la gioia di taluni di
scoprire il cappello di Napoleone o lo stivale di Garibaldi. Santa superstizione: ma a
patto che non si chiami capo ciò che è cappello...”. Nel nostro caso, al di là della
tabacchiera o della papalina di De Sanctis, c’è ancora tanta parte dell’uomo De Sanctis
da conoscere e far conoscere. In una lettera a Montale del marzo ‘26, Italo Svevo
scriveva, ammirato, della “nitidezza del nostro De Sanctis quando trapiantava un
uomo intero nelle proprie parole” (e Svevo pensava, naturalmente, al saggista e storico
della letteratura). Ma De Sanctis, oltre che personaggi letterari, nelle sue pagine
critiche, ha anche “trapiantato” quell’uomo intero che era lui stesso, non soltanto negli
scritti autobiografici, ma anche in tante pagine dei discorsi parlamentari, degli articoli
di giornale, dell’epistolario, che sarebbe tempo di portare a conoscenza di un più vasto
pubblico, soprattutto studentesco e giovanile, in antologie, seminari e lezioni di nuovo
genere.
Un altro avvertimento, che sembra derivare dalla storicizzazione attuale del
personaggio alla quale accennavo (da quella, almeno, che, se ho ben capito, è implicita
nella stessa filosofia dei Parchi Letterari, che hanno per referenti la Comunità Europea
da una parte e l’imprenditorialità Giovanile dall’altra), potrebbe essere questo: che il
nuovo “ritorno al De Sanctis” sotteso alle iniziative culturali del Parco Letterario si
muova lungo le due direttrici privilegiate di “De Sanctis e l’Europa” e “De Sanctis e i
giovani”. Le ragioni della prima, che pure non è rimasta priva di contributi
fondamentali negli studi del centenario, sono rapidamente ricordate in una nota del
fascicolo pubblicato dal Comune di Morra; a conforto della seconda mi limito a citare
una frase del Discorso ai giovani dello stesso De Sanctis: “La compagnia dei giovani è
stata il mio universo, la luce della mia anima”, ed il giudizio di Giustino Fortunato
nella commemorazione del nostro critico in parlamento, nel gennaio del 1884:
“Quell’uomo ripose la maggior sua ambizione nell’aver presa su la gioventù del suo
paese”. C’è da augurarsi che le iniziative culturali che il Parco Letterario riuscirà a
promuovere e realizzare, valgano a far sì che il ricordo e l’opera di questo grande
maestro abbiano presa anche sui giovani, non soli irpini, ma anche italiani ed europei
del Duemila
12