Contratto ImpresaEuropa - Cedam

SAGGI 691
È infatti dalla libera scelta dei consumatori – e non da una precisa opzione
del circuito della politica – che deriva la loro trasformazione in « sindacalisti
per il sud del mondo » ( 52 ) e con ciò lo sviluppo di forme di risocializzazione
dell’economia attente al nesso tra produzione e consumo di
beni ( 53 ).
Anche i documenti comunitari che si occupano di commercio equo e
solidale privilegiano una prospettiva in ultima analisi mercantile, senza
peraltro contenere la contestuale richiesta di una forte « azione delle autorità
e delle istituzioni in favore dell’equità e dello sviluppo » ( 54 ). Essi recano
invero un richiamo alle disposizioni del Trattato CE che trattano di
sviluppo sostenibile con riferimento ai rapporti con i cosiddetti paesi in
via di sviluppo, tuttavia enfatizzando il proposito di contribuire in tal modo
alla « integrazione di questi ultimi nell’economia mondiale » (art. 177).
Altrimenti detto – e in ciò risiede l’intento di concepire l’emancipazione
sociale esclusivamente come effetto di misure mercantili – il commercio
equo e solidale viene valorizzato nella sua essenza di strumento attraverso
cui intervenire sui meccanismi di formazione del prezzo idonei a creare
« nuovi sbocchi sul mercato » e, solo di riflesso, « una migliore tutela
sociale ed ambientale nei paesi in via di sviluppo ». Altre misure sono invece
screditate come iniziative che, non facendo leva su « un sistema di
incentivi » e « sulla scelta dei consumatori », « cercano di manovrare il
commercio o di erigere barriere per impedire l’accesso al mercato di taluni
paesi » ( 55 ).
Il tutto nella convinzione, smentita dai fatti, che « il presupposto fondamentale
del commercio equo solidale è quello di consentire ai produttori
dei paesi in via di sviluppo di cogliere le opportunità offerte dalla mondializzazione
» e nel rispetto della filosofia di fondo che ha ispirato la costituzione
dell’Organizzazione mondiale del commercio. Rispetto da cui discende
l’affermazione perentoria secondo cui solo « fintantoché le iniziative
di commercio equo e solidale restano a carattere privato e vengono realizzate
a titolo volontario », esse possono « considerarsi compatibili con un
( 52 ) Becchetti, Il consumo socialmente responsabile nei mercati globalizzati, in Cons. dir.
e merc., 2006, p. 119.
( 53 ) Già Scherhorn, Die Entstehung vom Verbraucherproblem im Spannungsfeld von
Konsum und Arbeit, in Journ. Cons. Pol., 1980, p. 102 ss.
( 54 ) Ibidem.
( 55 ) COM (1999) 619 def. (Comunicazione della Commissione al Consiglio sul « commercio
equo e solidale »). V. anche la risoluzione del Parlamento europeo A3-0373/93 (sulla promozione
del commercio equo e solidale tra nord e sud).