geschiedenis

der Systematffche Godgeleerdheid, ioiverftandige mannen groote reden van klaa XVIF.gen hadden. WITSIUS, en met hem inEEUW,zonderheid de Coccejaanen-, hebben zulkszeer betreurd, 't is waar , het Sijilemader Schooien bleef van Mijstiekerij geheelonbezoedeld, maar het volks Sijilemaleed door zommige ProtcflantfcheMijstieken zeer veel. De Godsdienstbegrippenvan het volk werden vermengden onrzuiverd met vencheiden Mijstiekegevoelens, die door deeze en gene Predikantenopenlijk van den kanfei- voorgedrangen, en in algemeen geleezen wordendegefchriften niet weinig begunstigdwerden. En zulks veroorzaakte, dat dedienst van welgeoefende, en tegen deMijstiekerij ijverende leerSaren groorendeelsonvruchtbaar was in anders bloeijendegemeenten , en dat de Godgeleerdeftelfels , zo als ze aan de Akademiëngeleerd werden , bij het volk geheel often deele in verachting geraakten. Indeeze opzicht heelt de leer der Mijstiekenop den Sijdematifchen arbeid derProteflantfche Theologanten eenen zeernadeeligen invloed gehad — Dien nadeeligeninvloed mijnen Ieezeren , in önderfcheidenbezpnderheden nader aan te toonen,zal hun misfehien niet onaangenaamzijn. Het „nadeel, 't welk de leer derMijstieken veroorzaakte, ontftond , volgenshet aangemerkte, deels uitdeopenbaareleerredenen, en deels uit de in 'tlicht gegeeven werken van eenige ProteflantfchePredikanten. —iG 3Zom*