geschiedenis

der Syftematifche Godgeleerdheid. 275meende men ze dufdTijk aancetreffen ; XVII.en dus moest in meenigvuldige Bijbel- EEUW^teksten altoos , daar van gerechtigheidgewaagd wordt, niet zelden , buitentwijfel, aan de gerechtigheid vanKRISÏUS, die ons door het geloofwordt toegerekend , gedacht worden.In hoe veele Schriftplaatzen heeft men diegerechtigheid van KRISTUS niet al gezocht,en nteenen te vinden! Hoe veelevSchriftplaatzen zijn niet dikwerf geheelverdraaid, en, tegen den duidlijken inhouddes verbands aan, in eenen verkeerdenzin uitgelegd, eeniglijk om een geliefddenkbeeld voor te ftaan, waar veormen buiten die plaatzen zulke goede grondenin den Bijbel had ! Men neeme bijvoorbeeld eens M A T T H . V:ÜO, daarde Héiland zegt; Ik zeg u, ten zij uwegerechtigheid overvloediger zij, dan derSchriftgeleerden en der Farizeen, datgij het Koningrijk der Hemelen geenszinszult ingaan. Hier is de zin derwoordenongetwijfeld alleen deeze. Indienuwe deugd niet van beter aart is, dandie, welke de Schriftgeleerden en Farizeeuwenleeren en beoefenen , zult gijgewis aan de voorrechten van het rijkdes Hemels geen deel hebben. Dan hierverklaarde men doorgaans de van j E S Ü Sbedoelde gerechtigheid voor de gerechtigheidvan JESUS zeiven, die door hetgeloof van den mensch wordt aangenomen.En, mijns oordeels, is dit eeneS 2ver-