geschiedenis

der Syftematifche Godgeleerdheid. 149zijne wederkomst ten oordeel. — In de yvirderde afdeeling handelt hij over den Heiligen Geest, en hedigmaaking der gcloo- E E Ü W *vigen, de heilige Schrift, en de verlichtingdes Heiligen Geestes. In dè vieid'eafdeeling handtlt hij over de Kerk , hecambt der overheid , het Evangelie, hetgebed, het vasten , de zieken, den ge»huwden of ongehuwden Haat, den doop,het avondmaal , de voetwasfehing, dekcrklijke tucht, de weldaadcn der kerk,de zonde, de erfzonde, de vergeevingder zonde, de bekeering, de opftaodingdes vleefcbes, en het eeuwige leeven.-Tot eene proeve van 's Mans denkwijzeen fchrijftrant zullen wij het volgendeuit dit werk aiïchrijven. Van het gelooffpreekende , laat hij zich dus uit ,*):„ Het geloof is eene Godlijke deugd in den„ mensch , komende door Gods genade„ uit het gehoor van Gods'woord, waar» door het v'crüand" verlicht, hartlijk toe-„ ftemt al wat van God , zijn weezen ,» en wil in zijn heilig woord geopen-„ b::ard is, noodig te gelooven, en te„ bedemraen, om zalig te worden , en„ (zo, dat) de wil beweegd is door de„ liefde, om te doen wat God gebiedt,„ met eene vaste hoop op Zijne beiof-„ ten, en een hartlijk vertrouwen in den„ eenigen God, dat hij ons, als een ge-„ nadig Vader door KRISTUS en om„ der verdienden van KRISTUS wil„( *) Zie */. 15, enzK 3