geschiedenis

XVII.E E U W ,t$a Beknopte Letterkundigs OefchiedsnitQUINT, 't welk bij v elen. nog niet uithet geheugen is (*). — Dit aangemerktekomt mij voor eene voornaame reflertte zijn , waaröm men in de HervormdeKerk hier te lande zo fterk ftaat óp denDoop der kindéren, en men hier in,met betrekking tot de begrippen nopensliet Avondmaal houden , aan ziéhzelvenzo geheel ongelijk is. Was het een kenmerklijkleerftuk, dat alle belijders vanden Hervormden Godsdienst viermaaleri'sjaars, zonder eenig verzuim, ten Avondmaalmoesten komen , 't welk wij tegende' Mennonieten, of tegen de Remon flraritenmoesten verdeedigen, ik ben er, dunktmij, genoegzaam van verzekerd, dat zulksook gebeuren zoude , altoos onder dengrooten hoop. En hét getal der lidmaatenzoude dan ook gewis veel aanzienlijkerzijn. Zo wel in dit, als iri andere opzichten,zouden leeraars en leeken fteeds welvoor de regtzinnigheid geijverd hebben. —Men ziet dierhalve hier uit oogenfehijnlijk,welk eenen invloed de gevoelensder(*) Deeze ZION QUINT was Lidmaat der Her.vormde gemeente te A M S T E U D A M , en werduit hoofde dat hij een zoontjen had, reeds twaalf|aaren oud, 't welk niet gedoopt was, en hij niethad willen laaten doopen , dewijl hij de leer desKinderdoops niet Schriftmaatig vond, als zodaanigvan den Kerkenraad en ook van de Klasftste AMSTKR.DAM gecenfureerd En deeze Ceri-''uur is naderhand bekrachtigd door de Noordhol-\andfcht Sijnode , gehouden ten ja,are 178c».ZION (JOINT is dus geheel van zijn lidinaatfchapin de Hervormde Kerk verftoken geworden.