geschiedenis

der Syftematifche Godgeleerdheid. 205POLEN neder, en zocht zich aldaar te XVILverëenigen,met de Unitarisfen, die mee- EEUW.1 endeels AHaanschgezin'd'waaren. FAÜ*STUS SOCINUS was echter op het voetfpoorvan zijnen oom LELIUS, met eenigeanderen nader aan het oude gevoelenvan den Bisfchop FOTINUS, die in devierde eeuw geleefd heeft, en fchreefaan den Heere TESUS geen aanweezentoe voor zijne ontvangenis in de MaagdMARIA , terwijl hij den Heiligen Geestniet als een' perzoon, maar als eene Godlijkekracht aanmerkte (*). Dit gevoelen poogde hij onder de Poolfche Unitarisfenin algemeencn omgang te brengen.Zulks viel hem in 't eerst vrij moeilijk,er Irare, is het blijkbaar, dat LELIUS SOCINU 1in zijn leeven niet als een Unitaris bekend ,zi igeweest. BEZA kon eerst van achteren zienzo als hij fchrijft in dien Brief, dat de man gewcest waare Plcnus vttriarum hacrefium , quas quafi caufa rtispulandi ubiqtte proponere fucrat folitus, & fimulandi artifex adeo egrsgius, ut 1101 !Ï E I A M folum & z * N c u t u M fed ipfum etian tP t i l L I P P U M M E L A N C H T H O N E M til fu'l a'llicitiam pcrtravtrat. Wat ook tot lof en lak vai iLELIUS SOCINUS door önderfcheiden Schrijveren is ingebragt, 't is mij voorgekomen, da thij een man geweest is , die uit goede bcginfslen, niet zo zeer dus om eene Sekte te ftichtenmaar om de rust van zijn Godsdienstig hart t Bbevorderen, de waarheid nagefpoord heeft. Orgelukkig was het voor hem, dat hij die niet gevonden heeft!'(*) PHOTINI Sirmienfis Episcopi doftrina cde Triaitate fe cum fuis adhaefilfe diferte pr