geschiedenis

39° Beknopte Letterkundige GefchiedenisXVIL fteeds op loerende, om ons te verflinden;EEUW.dat zij ons allerlei zondige gedachten in-,boezemen, dat zij onze harten met kwaadvervullen, dat wij hier tegen waaken moeten,en op onze hoede zijn, enz. Inde Sijftemas wordt ook geleerd , dat degoede Engelen onze voorfpraaken nieczijn bij God, naardemaal wij maar écnenVoorfpraak hebben, welke is onze dïerbnareVerlosfer JESUS; maar daarentegenwordt in dezelven geleerd, datde kwaade Engelen wel onze befchuldigerszijn voor de vierfchaar des Memelsin het ftuk van onze Rechtvaardigingvoor God. Welk een kontrast levertdit alles op 9Heeft dus God aan de kwaadeEngelen meer magt verleend, dan aande goede Engelen? En dan nog wqrdtin de Sijftemas geleerd, dat de magt derkwaade Engelen zeer befnoeid is doorden dood van JESUS, ZO dat zij reedsoverwonnen vijanden zijn , die wanneerwij ons maar voor hun wachten, ons nietfchaaden ktuinen. Deeze ftelling is zeerjuist; maar het kontrast wordt daardoor nog grooter. Kortom wij zien inonze Sijftemas, dat men uit^reeze vanaan de Roomschgezind:n te veel toete*s geeven de magt van de goede Engelen,die van de Roomschgezinden boven maatevergroot is geworden , in allen deelete zeer ingekort, en daarentegen de magtvan de kwaade Engelen , waarover methun geen verfchil was, maar die van anderenweder tegenfproken werd, geheelover-